صقر العروبة.. هل هو ولاء ام استهزاء ؟؟؟

[الطاهر]

من فروع الدين هي الولاء والتبرء ..
كما تكونوا ويلى عليكم .
هذا هو ديننا ونقف عند حد معين ان لان سخر ونستهزء بالاخرين او نكن مع الناس همج رعاع ، ولماذا نسخر ونستهزء بالاخرين نعلق هذه الصور ونعلم ويعلم الاخر اننا لا نواليهم وانما لاسباب جداً رخيص فهذا الذي نسخر عليه هو مهما كان انسان فنعلق شعارات ونقول مع الناس يعني( همج رعاع مع كل ناعق) ، او لكي نظلل السيارة .
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]‏%20‏_.jpg
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات](001).jpg

انت ايه الشيعي هل هذا فعلاً قائدك ام هو استهزاء !لماذا ؟
او فعلاً انت فداء لهذا الوطن ام انك كاذب ؟؟ فلماذا تحمل نفسك ذلك ؟؟

[منير الجصاص]

اننا لا نواليهم وانما لاسباب جداً رخيص فهذا الذي نسخر عليه هو مهما كان انسان فنعلق شعارات ونقول مع الناس يعني( همج رعاع مع كل ناعق) ، او لكي نظلل السيارة .

اكيد استهزاء صحيح هذا خطا ولكن هذا هو الواقع والحاصل وصحيح ايضا مع الناس ياشقرا .

انا لله وانا اليه لراجعون ..
احبب من شئت الكل يحب من يختار ولكن هناك حشر في الاخرة معهم علي ومعاوية ونحشره مع من نختار .

[عسل عسل الأتي وصل]

الصراحة انا لم اشوف كدة انقهر

[همس الورود]

صحيح ان الصورة بتفيدنا في التضليل لكن صورة ومنظر الشيعي الموالى
في وضع صورة انسان ليس من منهج اهل البيت واظهار المدح والثناء عليه
هذا لا يعد ولاء لاهل البيت ابدا

بدل ما نحط صور العلماء والمراجع وشخصيات اسلامية مهمة

نحط صور اعداء اهل البيت

اللهم ثبت قلوبنا على ولايه محمد واهل بيته(ص)

تحياتي
همس الورود

[المدير العام]

لانطالب بوضع صورة العماء والمراجع وانما نطالب بوضع شعارات نحملها ونطمح فعلاً لتنفيذها .

[الطاهر]

نشكر مروركم الكريم ونريد تعليقاتكم الاخرى ايضا مو لابد التقيد بما كتبت كل واحد يعلق على الصورة .

[العاشق]

السلام عليكم

اننا لا نواليهم وانما لاسباب جداً رخيص فهذا الذي نسخر عليه هو مهما كان انسان فنعلق شعارات ونقول مع الناس يعني( همج رعاع مع كل ناعق) ، او لكي نظلل السيارة .

المثل يقول :(العرب جرب). تعرفو انتو العرب تيس تبع يعني ادا شافو حاجه جديده الي السياره

يركضو يشتروها.

[عسل عسل الأتي وصل]

العرب جرب )) هذا من كلام اليهود فهل تواليهم وتقول كلامهم؟؟؟؟
النبي والائمة والقران كلهم عربي ______________)فهل هم جرب ((معاذ الله))؟؟؟؟؟؟

[منير الجصاص]

اخي عسل
العاشق يقصد ..
هي اننا .. حشرنا مع الناس عيد حتى في الخطأ
وبني اسرئيل كانوا افضل الامم وسقطوا حينما لم يتنهوا عن النكر الذي يفعلووه .
والمسلمين يحذوا حذو بني اسرائيل
القران لنا ويحذرنا من ذلك .

[وليد سليس]

يبدو لي أن مثل هذه الأمور لا تتعلق بالولاء والبراء وهذا حق طبيعي تمارسه الشعوب

وأظن أن وضع الصور هو نتاج حالة الثقة والاطمئنان والمحبة الذي يكنه شرائح الشعب للملك وهو حق مشروع .

فلماذا مصادرة هذا الحق وربطه بمسألة عقدية ويترتب على ذلك فعل منكر من يفعل ذلك .

فلننظر لها كحالة شعبية .

لي رأيي ولكم رأيكم
فالحرية مما كفلها الاسلام

إلى اللقاء

[منير الجصاص]

تحية طيبة للاخ وليد سليس.

طيب اخي ، كلامك جميل ، ولكن هل تعتقد ..؟؟؟؟
وأظن أن وضع الصور هو نتاج حالة الثقة والاطمئنان والمحبة الذي يكنه شرائح الشعب للملك وهو حق مشروع

ان الشعب فعلا يحب ذلك حب !!! هل هو فعلا مشروع ؟؟
احبب من شئت فغداً حشر.
معاوية او علي .

[وليد سليس]

اخي الفاضل / منير الجصاص

وهل الحب مربوط دائما بالآخرة أم هو مربوط بالفعل الذي يكون نتاج المحبة

فكثيرا من علمائنا تأثروا بعلماء فلنقل ملحدين وكفار وأحبوا فكرهم في مجال معين وحاولوا تطبيقه

وهل كل شيء يمكن مقارنته على المنوال التالي أرواحنا فداه الامام الحسين أو يزيد

لايبدو أن المقارنة الدائمة هي الحل

وأظن أن حب الشعب هو شيء مشروع وهو شيء من انتمائنا للأوطاننا ومحافظة على أرضنا والتجمع حول راية يمكن اصلاحها بدلا من اللعب في الظلام .

أطيب التحيات

[منير الجصاص]

اخي العزيز :
وليد سليس
في مسالة الحب هناك ارء لا اريد التطرق لها الان في المستقبل لدي شيء اقدمه .

اما بجانب الموضع هنا .

اخي العزيز
يمكن انني اعجب بدهاء معاوية وحيله ومس الشيطان هو كذلك الشيطان لديه خطط واستراتيجيات ، وكل يعمل والذي يعمل يحصد .
وهل اكرس حبي لشخص او اقل التعبير اهتمامي ومال مايقارب 120 ريال لاجل هذا وانا اتضور جوعا او غيري اولى منها .

التاريخ يعيد نفسه .. التاريخ يتكرر بعينه في اشخاص اخرون

من احبو الاخرين في اشياء خطأ فهم مخطأون ام القليد في الشيء الصحيح لا اشكال به .

وكثير من الاشياء التي ان استخدموها في السوء تحرم مثل ورقة اللعب وكاس المصنوع للخمر وغيرها .
هل علماءنا فعلو ذلك يبيح لنا فعله
نعم صح المقارنة ليست دائما الحل ولكن التاريخ به العبر وفي القران ايضاً الحل ولا يخلو ان نحن بحثنا .

ووظنك ليس في محله ، ففيه كثير من الاشكال .

[نور المستضعفين]

يبدو لي أن مثل هذه الأمور لا تتعلق بالولاء والبراء وهذا حق طبيعي تمارسه الشعوب

وأظن أن وضع الصور هو نتاج حالة الثقة والاطمئنان والمحبة الذي يكنه شرائح الشعب للملك وهو حق مشروع .

فلماذا مصادرة هذا الحق وربطه بمسألة عقدية ويترتب على ذلك فعل منكر من يفعل ذلك .

فلننظر لها كحالة شعبية .

لي رأيي ولكم رأيكم
فالحرية مما كفلها الاسلام

إلى اللقاء


السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
إلى الأخ الكريم وليد سليس

إذا لم تكن هذه الأمور متعلقة بالولاء والبراء إذاً ماهي الأمور المتعلقة بالولا والبراء في وجهة نظرك ؟

أو بالأحرى في وجهة نظر التشيع حتى يكون الفاصل بيننا هو مذهبنا الحق.

واي ثقة وأي اطمئنان وأي محبة التي تتكلم عنها ؟

وإذا كان لديك الثقة والإطمئنان والمحبة فانا لا يوجد عندي ذلك وكثير من الناس لا يوجد لديهم هذا الإطمئنان وهذه الثقة والمحبة.

بل بالعكس ، وإذا كنت لا تعي ما حولك من ظلم وإضطهاد فنحن نعي ونسمع ونعايش ونظلم ونموت في كل يوم 1000 مرة .

ثم من قال لك أن هذه الأمور لا ترتبط بأفكارنا العقيدية ؟

وماذا كنت تقصد بقولك _ فالننظر لها بأنها حالة شعبية _ ؟

قل لي بربك ما الذي يحرك الشعب ؟ هل هي الأفكار المشوشة والمشبوهة ؟ أو الأفكار الوطنية الموضوعة ؟ أم الدين والعقيدة هي من تحرك الشعب ؟

ألسنا نعيش في ظل الإسلام ؟ ألسنا مسلمين ؟ ألسنا شيعة موالين ؟ إذا لماذا لا نطبق المنهج الشيعي الإسلامي على أنفسنا وفي مجتمعنا ؟
إلا إذا كنا فقط شيعة بالهوية فذلك أمر آخر ؟

لا بد أن يكون ديننا ومذهبنا هو الفاصل بيننا وبين هذه القضايا ، ثم لا بد علينا من إستفتاء مراجعنا قبل التفوه بكلمة ، وبالذات في هذه القضية الخطيرة والغير جائزة شرعاً.

وقبل ذلك لابد لنا من الرجوع للروايات وتفهم معانيها وفيما نزلت وماذا تقصد ومنت تقصد ، كل ذلك قد بينه كتاب الله عز وجل وروات أهل البيت عليهم السلام فيما يختص بولاية أو تأييد أو محبة الظالم أو الحاتكم الجائر ، فالنرجع لكتاب الله وروايات أهل البيت ، وعلينا أن لا نفتي من جيوبنا لأنه باب من أبواب النار كما قال الأئمة عليهم السلام.

أما أننا في كل يوم ننجر وراء الإعلام الفاسد والمضلل وما شابه من خلال الطنطنة بالإصلاح والتحسين ولا نرى من ذلك غلا هبة نسيم عابرة ، وبعد ذلك نصدق ونخنع وننحني ونوالي ونضع صوراً بحجة أنها واقية عن حرارة الشمس أو أنني أكون محترماً أو حتى ترى الدولة بأننا مسالمون فهذا أكبر خطأ لأنه وكما قال الأئمة عليهم السلام (( لا يطاع الله من حيث يعصى )).

وكل هذه حجج واهية ولا تبرر لنا ما نفعله .

[عسل عسل الأتي وصل]

منير الجصاص+ نور المستضعفين=ينصر دينكم

[عزف الجراح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
وبعد.....
همس الورود,,,,!!
اختي أعذريني .....
مسألت وضع الصور العلماء الله يحفظهم جميعا صعبة جدا لماذا نحن لا ننظر الى ما نحن فيه من وضع سيء في البلد.......... نحن اين نعيش اولا ............. في اي دولة ..... هل تسمح لنا ان نوضع مثل هل الشيء. لو نحن في وضع جيد لوضعنا الصور ما شئ الله .ولا نقول اي كلم يسئ لنا كي لايوقع علنا لوم ,,,,,,,,,!؟؟ وسمح لي اخي على الكلم تحياتي لك بالتوفيق مع
عـــــــــــــزف الجراح

[منير الجصاص]

في 11 ذو القعدة نبارك لكم مولد الامام علي ابن موسى الرضا ع
يضطر الامام ع لان يكون في مكان لا يرغب به ، ولكنه يظل متمسكاً بالقيم وعدم مدح الحاكم الظالم (القيادات الزائفة والفاسدة ) ، ويبقى الامام هو القيادة الربانية ويبقى ايضاً اتباع واشياع الامام ع مقلدين للامام تحت امرته حتى مع كونهم قريبي من القيادة الزائفة ، ولا يمدحوا القيادة الزائفة او يتبعوا اوامره فضلاً عن حمل الشعارات المندد له .

يقول الامام ع عن الله في حديث قدسي من قال لا اله الا الله دخل حصني بشرطها وشروطها .. ، ويقف بالركب ويقول وانا من شروطها .

[الطاهرة]

الله يهديهم

[الطاهر]

اوه الموضوع عجبكم نا ل اعجابكم .

بس مع ذلك مااعتقد وفينا في التعاقيب نريد نتعرف اكثر مثل الطاهرة مانريد فقط الله يهديهم بدون معرفة جوابك .


واشكر مروركم .

[موالي]

السلام عليكم
قد يكون ولاء حين يترتب علينا الولاء .. أقصد
شخص رفع راية الشيعة في حوارات متعددة وسهل لنا أمور عدة من بعثات أولويتها لنا
وأعان وأناس كثر
حين يكون هناك شخص يقدرك بعد ما كنت في زاوية ضيقه وأوسعها عليك
حين تختار شخص وتعلم انه أفضل الموجودين حتى وان أجبرت عليه.
ماذا لو كان غير هذا الشخص ؟
هذا لأسميه ولاء أنت وانأ مجبر على مسايرة هذا وذاك
كم وكم من يتناقلون شعارات ويجهلون مافيها, أيوجد أعظم
من يحمل كتاب الله كالحمار يحمل أسفارا
علم المملكة يحمل شعار الشهادتين والكثير الكثير لايعمل مابه من معاني
جأت ألان على هذه.

ما نراه أخي العزيز مسايرة وليس ولاء
قد يكون عند بعض من الناس تظليل.

مع العلم من المستحيل أن أعمل مثل هذا
قد يكون للحديث بيقة.

دمت بخير ..

[الطاهر]

كلام موالي به بعض الجمل غير مفهوم اما بطابعه العام فجميل ماكتبت كمثل الحمار وجهلنا لكثير من الشعارات ، اما المرفوض هو مسايرة الناس لا تكون في الخطا فانتبه !! واحذر
بني اسرائيل كانوا لا يتناهوا على منكر فعلوه لذلك انحطوا .
ان بنيت انه فعل منكر.
وعاقر الناقه واحد وكيف يعذب قوم باكلمهم.

ووفقك الله لعمل الخير وابعدك عن كل ماتكره .
و بقية الحديث لك .

[وسام الشهادة]

لاتعليق لدي ولكن احببت ان اشكر من طرح هذا الموضوع

[الطاهر]

العفو اخي .
ونحن اليوم ايام عاشوراء .
نرفع صورة الحسين ..
فهلا هناك من يرفع صورة يزيد ؟؟؟

[الطاهر]

كما تكونوا يولى عليكم

[الطاهر]

ونرى في الشارع اللافتات تنطق :
بالحب والولاء

[الطاهرة]

الناس ورا المظاهر

[الدلع]

اوني اقول بصراحه الايحطون هالصور,,

ماعدهم سالفه ابد.

وكل صوره بختصار شديد هي تمثل شخصية الشخص

ان كان التوقيع او غيره.,.

وشكرا

[نور البتول]

طبعاً استهزاء اسمعوا النكتةالا طالعوه
مصري جاء السعودية شاف الناس حطين صورة صقر العروبة في سيارتهم تخيلوا ويش سوا





































































حط صورة حسني مبارك وكتب








سبع البرمبة


مو خبال

[الطاهر]

هه زين سوا هالمصري .

وشكر للدلع كللامك صحيح .

[هديل]

بصراحة تامة

انا لا يمكن ان انجس ولائي لاهل البيت مهما كانت الاسباب

فكيف بهولاء الشباب يتخلون عن مبادئهم فقط من اجل السخرية؟!

طبعا هذه الصور جميع من يعلقها من الشيعة يعلقها سخرية

فالولاء اذا جئانا للولاء الحقيقي الصادق فلابد ان ينبع عن قلب محب صادق

ونحن لماذا نحبهم او نواليهم؟؟

والله عيب الحال الي وصلنا لها

مشكور خيي الطاهر على الطرح

تحياتي لك