||ஃ كرسي الاعتراف : ضيف الأسبوع المتألق الكـاظميஃ||

[عذراء]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]


لكل الأعضاء معنا شخصيات نتمنى أن نزيح عنها الستار يوما
لـ نتعرف عليهم أكثر ..

لـ هذا من دواعي سروري أن يعود [ كرسي الإعتراف ]
مع مشرف نعتبره ضمن لائحة الأقلام المُشعة بـ العطاء ..

ضيف كلي ثقه انه يستحق ان يكون ضيف معنا
وان نغوص معه في عالمه ونبحر في سماه
لـ نتعرف على تلك الشخصيه التي سحرتنا بـ أخلاقها أولاً
وحسن تعاملها وتميزها وبـ مشاركاتها الفعاله والمفيده معنا

تميز بـ أسلوبه الشيق بطرح مواضيع النقاش
تميز ايضا.. بـ مواضيعه الرائعة في الادبي والاسلامي و..


شخصية إتصفت بتواضعها و حضورها القوي
شخصية كلماتها تُنطق صارخة في سماء التميز


مشرف تألق في سماء القلعة حتى أصبح نجم لامع بحق
مشرف و لطالما تمنيتم أن تعرفوا عنه الكثير
مشرف و مُحب للجميع و مُحب من قِبل الجميع
مواضيعه شيقة واعية ذات مستوى عالٍ و رفيع
إنسان شفافيته عالية تثير إنتباه الجميع
أثبت جدارته يتجه إلى الجميع يشاركنا آرائنا و أفكارنا
كسباً رائعاً في ركب الطاهرة...
،
،

لن أطيل عليكم الحديث أحبتي
لأنه غني عن التعريف طبعا
وسـ أترككم معه تستمتعون بأجاباته
وتطرحون عليه ما شئتم من الأسئلة

وطبعا لا ننسى أن نبتعد بأسألتنا عن الخصوصية
وأن لا نتجاوز الخط الأحمر للضيف ..


أكيـد أعرفتوه هو مشرف قسـ\ـم االاسـلامي :: الكـاظمي ::
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

الًكاظمٌٍيَ . أهلا بك معنا
وممتنة لك كثيراً للقبول الدعوة
:)

و تفضـل بـذكر بطاقتك الشخصيـة

[عذراء]

بواسطة / الميرزا

أذكر لنا موقفاً مؤلم حدث لك ..!

كتب تحب قرأتها وأقتنائها ..!

منذو متى وانت في عالم الانترنت تجول ..! كم كان عمرك ..! وكيف كانت بداياتك ..!

أفضل المواقع تحب زيارتها .. وتحب دخولها .. وماهي اثرها على نفسك ..!

وراجع لك بالاسئلة

،ـ

بواسطة / منير الجصاص

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ..

اشكر المشرفة عذرءعلى هذه المقدمة الجميلة واستضافتها للمشرف الرائع كبير المنتدى :

الكاظمي ..

كلنا حياء لمجهودك الكاسح في المنتدى اخي الكبير الكاظمي ..فانت فعلاً كبير لدينا بمشاركاتك واخلاقك ودوام تواصلك معنا ومواضيعك الشيقة المميزة والمتميزة.

وقلمك الرائع الذي لا يتوقف فيتحفنا بكل جديد ونحن نعجز حتى عن متابعة وقراءة كتاباتك لكثرتها .

فعلاً شخصيتك متميزة .
ماموقع الطاهرة بالنسبة لك؟ وما وجه مقارناته مع منتدياتك الاخرى .
اتشوق لسماع وعرض بطاقتك الشخصية بكل تفاصيلها بما تستطيع ذكره ولا تستثي اي شيء تستطيع ذكره .
انتقاداتك على المنتدى ؟
هل تمارس دوراً على ارض الواقع ؟ وما رايك بالدور الرسالي على الشبكة العنكبوتية ؟
مارايك بان نطرح نشرة خاصة بمواضيع الطاهرة ؟

،/

يتبـــــــــــع

[عذراء]

)(رد ضيف الاسبوع الكاظمي عالاسئله )(


مساء الحب .. النقـاء ..
مساء الأحلامـ .. والبقـاء ..
مساء الحب .. الأمل .. الحياة
*
مساء مفعمـ بجمالـ أرواحكمـ ..
مساء بـ لـون بياض قلوبكمـ ..
*
لـ نزرع الأمل .. لـ نحيا به/ من أجله ..
لـ نحمل حبـا .. وننشر حبــا ..
تعالـو نعانق الزهـر ..
*
تعالـو نعانق الزهـر ..
ونحلمـ بـ جمالـ العمر ..
تعالـو نمد يدنا لـ فقير محتاج..
لـ رجل حطمه القهر ..
لـ أنثى قسى عليها القدر .,.
لـ طفل حرمـ حنان أبويه .,.
لـ رووح ادماهـا الأنيــن .,.
لـ قلب كسره .. جرح دفيـن .,.
لـ قلمـ ينتظر منا البـوح .,..
أهلا وسهلاً بالاخت الفاضلة (عذراء) على أستضافتي هذا المساء
كما يسعدني ان ايضا ان اتعرف عليكم

اسمي // علي ابراهيم حافظ الكاظمي

عمري؟ حسب روحي30 من السنون ولكن حسب احصائها 53

عمري بروحِ *لابعد السنينِ
لأضحكنَ غداً *على الستيني
خمسون عاماونيفاً* حسب تعدادها
ولكن روحي ابو العشرين
النحصيل الدارسي؟ دكتوراه في علم الاقتصاد والفلسفه

أما بلدي هو ذلك الذي تشرف بخير الناس اماًوأبا وفي ابيهم اشرف خلق الله بعد احمدِ

اما اقامتي في الدانمارك

الحاله الاجتماعيه متزوج ولي ستة اولاد الاول حسين والصاني محمد والثالث مرتضى والرابع ميثم الاول عمره 36 سنة والثاني عمره 32 سنة والثالث 28سنة والرابه عمره 13 سنه
ولي بنات اثنان الاولى رقية متزوجه وهندها اولاد اثنين والثانيه كذلك متزوجه ولها اولاد اثنين
حسين متزوج وله ولد وثلاث بنات ومحمد متزوج وله ولد وبنت واما مرتضى كذلك متزوج وله بنتان وولد واحد

من اصل عراقي مسفر الى الجمهوريه الاسلاميه سنة 1980

عملي صاحب منتوجات الطاهره في الدانمارك للدواجن واللحوم وتصنيعها

مقابل التدريس في الجامعة الدانماركيه في الاقتصادوالفلسفه
وكذلك اكتب بعض الاحيان في جريدة الشرق الاوسط والراي القطريه في ما يخص الامور السيايسه فقط
التي تدور في الساحة الاسلاميه والعربيه
****
اهلا بالاخ الميرزه يسعدني ان تكون معي
اول سؤالك عن ما هوالموقف المؤلم لي هو عندما توفي الامام الخميني قدس سره
ولم ابكي في حياتي الا لمصائب اهل البيت عليهم السلام وعندما توفي الامام الراحل رضوان الله عليه
لان الامام بالنسبه لي ولكم

الإمام روح الله الموسوي الخميني ( قدس سره ) شمس لا نظير لها في عالم الوجود
فنظرة عينيه تأمل في الكون , وخط يديه رسم في الأرض , ولفظ لسانه الطاهر تغاريد طيور الجنة في عالم الدنيا ..
رمت المعالي فامتنعن ولم يزل أبدا ينازع عاشقا معشوق
وصبرت حتى نلتهن ولم اقل ضجرا : دواء الفارك التطليق
اما الكتب التي احب ان اقراها

اكثر الكتب التي أعجبتني هي..
كتب السيد الشهيد محمد باقر الصدر استاذي الاول
1-فلسفتنا
2-أقتصادنا
3-البنك اللا ربوي في الاسلام
4-الأئسس المنطقيه للاستقراء
اما الكتب التي اكثر انشداداً اليها...هي
الكتب الفلسفيه* والادبيه* والتاريخيه
والعقائد الاسلاميه وتاريخ أهل البيت عليهم السلام
عن طريق كل الفرق الاسلاميه
**

اما موضوع الانترنيت اول ما صار الانترنيت في الاسواق كنت انا اعمل على الانترنيت ولكن وضعت في بيتي سنة 1991

اما بدايتي كانت جيده
اما سؤالك اخي الميرزا حول المواقع التي احب ان ادخلها اكيد هي المواقع السيعيه وكذلك ادخل على المواقع الاخرى المختافه لمذهب ال البيت ادخلها ومره شاركت في منتديات سنيه وعندما غلبتهم طردوني من المنتديات وايم المنتديات العاسق ودخلت باسم ميثم التمار ويمكنكم ملاحظة ذلك
زكذلك ادخل المواقع التي تخص عملي وثقافتي واما اثرها على النفس اكيد لما ارى الخطاء اتلم على الناس من جهلهم عن الحق والحقيقه
****

تحيه طيبه وتمنيات صادقه للاخ الفاضل الاستاذ ( منير الجصاص ) على ما تقوم به في نشرالوعي العقائدي على منتدانا الغالي الطاهره واتقدم بالشكر الجزيل على ما كتبته من اطرا في حقنا وهذا مما يدل على حسن اخلاقكم وقوة ايمانكم وتريبتكم المنهله من اخلاق ال البيت عليهم السلام
اولا اخي منير احب ان اقول لك شيء مهم وسر وانا ذكرته لاحد المشاكسين في العقيده لماذا انت لم تترك المنتديا بعد ان قلت له انت اترك المنتدى افضل لك وانا لااجبته اني مامور في بقائي في المنتديات
...

اما كيف تعرفت على منتدى الطاهره هو من خلال رؤياء لسيدتي ومولاتي الزهراء عليها السلام في ليله من ليالي الجمعه وكنت عامل عزاء الى سيدتي الطاهره في يوم ذكرى استشهادها وفي نفس الليله رايت مولاتي لاني من ام علويه وامرتني ان ادخل في منتديات الطاهره مع السلام لكل الاخوه في منتديات الطاهره



اما رأي في منتدى ؟ اكيد ما اختارته لي مولاتي ليس لي راي فيه ولاني لم اجد في حياتي من هو افضل من اعضاء المنتديات الطاهره ولم اجد افضل من مسؤولين مثل الموجودين في الطاهره ولم اجد افضل شيعة ومحبين لمحمد واله الطاهرين مثل الموجودين في منتديات الطاهره
وانشاء الله تعالى سوف ابقى لكم قلما مدافعا وفكرا من فكر ال البيت لصد كل من تسول له نفسه في افساد منتديات نا

اما موضوع البطاقه الشخصية
علي ابراهيم حافظ الكاظمي

متزوج
عندي ستة اولاد 4 ذكور 2 اناث
ولي 13 حفيد

عراقي الاصل من اب ميرزا وام علويه
واعتبر انا ميرزا
التحصيل العلمي // دكتوراه في الاقتصاد والفلسفه
عملي الان التدريس
ولي عمل اخر
في منتجات اللحوم والدواجن الحلال طبعا
اسم المصنع الطاهره

مسفر من العراق من النظام العفلقي المجرم بعد انتصار الثورة الاسلاميه في ايران
سفرت يوم 4/4/1980
انا وعائلتنا جميعا من الام الى الابي الى الاخوان

اما الدور الرسالي للطاهره في رائي هو من اهم المنتديات التي تنشروتدافع عن العقيده الحقه ولو بعض الاخوه يضعون مشاركات ليس هادفه الى شي اي العلم بها وعدم العلم بالمعلومه التي يضعوها لاتنفع والاتضر
اما دوري في ارض الواقع طبعا من خلال عملي امارس بعض الامور التي انشر من خلالها العلوم الاسلاميه والاخلاق الاسلاميه والحمد لله في عدد من الدنماركيين قد اسلموا على يدي وحتى استاذة الادب العالمي في الجامعه السويديه اسلمت بعد ما طرحت عليها الصحيفه السجاديه ان تتعلم منها الثقافه العربيه والادب العربي فقالت لم اسمع بحياتي ولم اقراء لشخصيه في العلم ان يكتب مثل هذا الرجل الذي كتب هذه الصحيفه والحمد لله الان من المبشرات بالدين الاسلامي وفق المذهب الجعفري في السويد
وكذلك اكتب في بعض الصحف العربيه
ولي كتاب اسمه في رحاب الامام علي عليه السلام مترجم الى اللغه الانكليزيه والفارسيه والفرنسيه
ولي ديوان امسات عاشق واخر اوراق الوطن المفجوع
واما موضوع
طرح نشره خاصه في مواضيع الطاهره في اي مكان تريد هذه النشره اخي الفاضل انا ماعندي مانع اي شيئ فيه فائدة المسلم والانسان انا في خدمتكم


والف شكر للاخ الاستاذ الفاضل منير الجصاص على هذه الفرضه التي جعلتنا نراى اسمك المشرق

والف شكر لكم جميعا
الاخت العذراء
والاخ العزيز الميرزا
والاخ الفاضل منير الجصاص
وانا مستعد لاي تعليق حول ما قلته في اجوبتي

[عذراء]

بواسطه / الكاظمي

شي واحد استغرب منه اخي الفاضل منير الجصاص

هو الصور التي تستخدم من قبل بعض الاعضاء الكرماء كاصور رمزيه لشخصياتهم ومنهم لم اعرف هل هم ذكور ام اناث على كل عضوا ان يكتب جنسيه افضل وشكرا لكم

،،






:001:

بواسطـة/ الميرزا

اجاباتك جميلة وماعندي اي تعليق

اضافة الى كلامك

السنة دائما نحن نتغلب عليهم ولا يستطيعون التغلب علينا في اي شي

لذا نجد المضايقات منهم 000ليس لديهم اي وسيلة غير ان يضيقوا علينا

وطردك من منتداهم لانهم يعرفون انت على حق 000 ولايعرفوا مناقشتك 00لو انهم على حق ماطردووك 00 او هم غلبوك ماطردوك


اليك اسئلتي

كيف يكون الرجل قريبا من الكمال في رأيك ؟! و كيف تكون المرأة مثالية ؟!
اجمل ما في شخصية الرجل ؟!
هل لديك اصدقاء من اعضاء المنتدى ..اوتشعر بانهم خاصتك ..ومن هم.؟!
ماذا تعني لك هذه الكلمات ..
الوطن / القلم / الدبلماسية / جواز السفر / اخر الشهر / " الصداقة " / الإبداع / المثالية ."؟!
هل النرجسيه تطغى على الرجــــــل ام المـــــرأة ؟!

وان شاء الله تكون اسئلتي عليك خفيفة
لك خالص احترامي

اخووك الميرزا

[عذراء]

رد الكاظمي..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بكم , أخي الكريم
السيد الميرزا على اسئلتكم الهادفة والتي دائما احب ان اشاهد مثلها


ان أهم سبيل لتحقيق القرب من الحق هو مقاومة المنكر بكل صوره ، فكيف يتودد الإنسان الى جهة يمقته صاحبها ، وذلك لمداومة المخالفة والعصيان .
يمكن القول أن جميع صنوف الكمال مجتمعة في قوله تعالى: { وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى }..فإن فيه كمال ( معرفة الرب ) ، لأنه لولا هذه المعرفة لما عرف مقام الرب ، وبالتالي لم يتحقق منه الخوف من صاحب ذلك المقام ..وفيه كمال مرتبة ( القلب السليم ) لأن الخوف من مقام الرب لا ينقدح إلا من القلب السليم ، الذي خلي من الشوائب بما يؤهله لنيل تلك المرتبة من الخوف ..وفيه كمال مرتبة ( العمل الصالح ) الذي يلازم نهي النفس عن الهوى ، إذ أن الذي يصد عن العمل الصالح ، هو الميل إلى الهوى الذي لا يدع مجالا لتوجه القلب إلى العمل الصالح .


***
إن الكمال العلمي والعملي للنفس بمثابة ( الزينة) للمرأة ..والمرأة كلما زادت زينتها كلما أشرق جمالها ، وأصبحت مادة لان تفتتن هي بنفسها ، ويفتتن الآخرون بجمالها ..فصاحبة هذا الجمال تحتاج إلى مراقبة تامة ، لئلا تقع في المفاسد المترتبة على ذلك الجمال الظاهري ..والأمر كذلك في النفس ( العارية ) من مظاهر الجمال الباطني فانه قد يهون خطبها ، وأما ( الواجدة ) للجمال العلمي والعملي - وخاصة مع شهادة الآخرين بذلك - فإن صاحبها في معرض الفتنة المهلكة ، كما اتفق ذلك للكثير من أرباب الكمال.

لا يحسن بمن يروم الدرجات العالية من الكمال ، أن يتوقف أداؤه للعمل على مراجعة ثواب ذلك العمل ..بل إن جلب رضا المولى في التروك والأفعال ، لمن أعظم الدواعي التي تبعث العبد على الإقدام والإحجام ..وهذا الداعي هو الذي يؤثر على كمّ العمل ، وكيفه ، ودرجة إخلاصه ..فحيازة الأجر والثواب أمر يختص بالآخرة ، وتحقيق القرب من المولى له أثره في الدنيا والآخرة ..وشتان بين العبد الحر والعبد الأجير ، وبين من يطلب المولى ( للمولى ) لا ( للأولى ) ولا ( للأخرى ).

إن على طالبي الكمال الالتفات إلى أن العبد لو قطع كل تعلقاته بما سوى الحق ، وأبقى علقة واحدة ، فإن تلك العلقة الواحدة كافية لأن تجعله متثاقلاً إلى الأرض ، بما يمنعه من الطيران في الأجواء العليا للعبودية ..فإن مَثَله كمثل الطير المشدود إلى الأرض ، سواء كان ذلك ( الإنشداد ) بحبل واحد أو بحبال شتى ، فالنتيجة في الحالتين واحدة ، وهي الارتطام بالأرض كلما حاول الصعود ..ولهذا حذّرت النصوص القرآنية والروايات المتعددة من الشرك : خفيّـه وجلـيّه ، إذ أن الالتفات إلى غير الحق - ولو في مورد واحد - لهو صورة من صور الشرك في التوجه والالتفات ، وهو الذي يمثل روح العبادة ..ومن هنا يمكن القول - بقطع - أنه لا مجال ( للخلاص ) والكمال ، إلا بإتباع أسلوب ( المراقبة ) المستوعبة للجوارح والجوانح معاً ، لنفي كل صور الشرك المهلكة بجليّـها ، والمانعة من التكامل بخفيّـها .

*****

وشكرا لكم أخي الفاضل الميرزا طبعا عندنا الميزراء من امة علويه اكيد انت عارف هذا الامر
****
اما كيف تكون المراه مثالية

«عقول النساء فى جمالهن و جمال الرجال فى عقولهم

فمن الواقع أن كل موجود هو آية و مظهر من مظاهر اسماء الله تعالى و ذلك لأن الخالقية التى هى صفة من صفات الله الفعلية، عبارة من تجلى الخالق فى المخلوقات المتعددة و قد أشار أميرالمؤمنين الى هذا المعنى حيث قال: «الحمدلله المتجلى لخلقه بخلقه

فعنوان التجلى من الطف و أدق التعابير العرفانية و الذى جاء فى كلمات العترة الطاهرة بحيث استطاع أن يجذب قلوب العارفين و السالكين الى الله تعالى، و ذلك لأن العارف محب قبل أن يكون مفكرا، يعلم صفات مقصوده و يلتذبها، ولا يقتنع بسماع صوت حادى قافلة الحق بل يسعى بلأرتقاء من العلم الى الشهود و من السماع الى العناق

ومن الصفات التي تتمتع بها المراة المثاليه
هي التي تملك ملكة الاخلاق .

عبقرية المراة تكمن في أخلاقها ، لأن للأخلاق في حياة المرأة صفحات ، وللمراة مع الأخلاق أخوة نادرة ، وزمالة سائرة .
فالمراة خبيرة بالأخلاق ، بصيرة بمذاهبها ، مبحرة في حقائقها ، لأنها لا تعرف خيانة الضمير ، بل كل همها هي ظاهر الاخلاق كيف تعم في ساحات الأرض كلها ....
فهي تكتم أخلاقها في داخلها ، لكي تقذفها إلى قلوب البشر فتأسرهم ، وترميها إلى عقولهم فتسلبهم ، فهمها نشر الأخلاق الفاضلة في قلوب البشر ، لكي يعم الخلق الحسن في أطراف زمانها ، وأركان دهرها ، لأنها أعرف البشر بمعانيها ، فعواطفها تجاه أخلاق البشر مكبوتة ، فكأنها تريد من قلبها أن يغادر بعيدا عنها ، لكي ينشر الخلق الحسن في مساحة أكبر من ميدانها .
والصفات الاخرى التي تعطي المراة الصفات المثاليه التي تمتلك هذه الروحيه لتعطي هذه الصفات جماليه ومعنى وهي

المراة والحب
يعيش الحب بدون إمرأة ، لأن الحب يعرف المراة ، فهي رقيقة المشاعر ، جميلة الإحساس ، والحب هو أرق كلمة في دفتر الوجود ، وأغلى حرفين في قاموس الحياة ، لأنه صلة روح بروح ، ورفقة قلب إلى قلب ، فالحب لا يستغني أبدا عنها ، لأنها هي من أوجدته ، وهي من سحرته ، وهي من فتنته ، فهو يعرف أنه بدونها سيطرد من القلوب ، لأن قصور القلوب هي المرأة ، ولكم إنبهر هذا الحب من حكمتها ، ولكم خاف من غضبها ، ولكم تعجب من صبرها ، لأنه قد أيقن بعد نظرها ، الذي ترجم له إخلاصها ، ليشهد ها هذا الحب بوفائها ، لأن الحب هو قتيل العيون ، ولكن أي عيون .. إنها عيون المرأة التاريخية الجمال ، والباسقة بالحنان ، لغتها الدموع ، وسحرها الصمت ، ونظرتها هي الإبداع .

المرأة والوفاء

للمراة مع الوفاء حديث طويل الأيام ، وللوفاء مع المرأة منزل يتجدد في كل يوم ، لأن المرأة أدهشت الوفاء بمعانيها الفائقة ، فقد رآها الوفاء كصورة خلاّبة ، تفرد بها الزمان على أبجديته ، فالمرأة تفوقت بوفائها لثراء تجربتها ، ولقوة موهبتها ، ولصدق محبتها ، وصحة قلبها ، وجلال رثائها ، وانظر إلى القلم كيف تمسكه أناملها لتعزف أنشودة وفائها على نهر أوراق الخريف الماضي ، والذي تتساقط أوراقه على ميادين الثقافة في كل بحر ، وفي كل مكتن .

المرأة والصمت

للصمت مع المرأة حكايات ، هي بطلة للروايات ، تجعلك حائرا في طبعها ، في الوقت الذي تجبرك على إحترام صمتها ، تمر من حولها أزمات طاحنة .. وتجدها صامته ، وتأتي عليها الكرب الساحقة .. وتجدها صامتة ، وتزورها كل يوم البلايا الماحقة .. وتجدها صامتة .
حيرت الزمن ، وأسرت الدهر ، وكأنك تسمع صمتها .. ، لأن قلبها دائما يغادر في جوانح الأيام ، فهي تقرأ الحياة بمعناها ، من بدايتها إلى أقصاها ، فروحها تنصهر بمعاناتها ، وتذوب أحشائها لمأساتها ، أن قضيتها الدموع ، ولغتها الخالدة .. الصمت ، لأنها تعرف أن الحياة دائما تضيق بأعدائها ، لتشاهد حياتها وكأنها لوحة حزينة ، لا ينفعها كلام ، ولا يبكيها فؤاد ، ولكن هذه المرأة تعرف أنها قد حفرت عنفوانها في ذاكرة الأجيال ، ونقشت كبريائها في ضمائر البشر .

المرأة والجمال

الجمال مخلوق من المرأة ، لأنه هائم في شخصيتها ، متوقد لصنفها ، منبهر لصفاتها ، لقد وجد هذا الجمال ضالته في المرأة ، وكأنها في يده كقطعة من الشهد ، مثل زلال بارد من معين صافي ، فيقلبها تقلب الدرة في اليد ، والفكرة في القلب ، لأنها خاطرة رائعة قد سكنت وتربعت على عرش الجمال ، فقد تأملها هذا الجمال، فوجدها ساحرة زمانه ، وفاتنة لوحاته ، وآسرة لريشته ، فقد سافر الجمال مع المرأة ، فاكتشف في رفقتها أنها مبدعة في عالمه ، ممتعة في بحوره ، تبحث عنه ولا تنساه ، وإذا غاب عنها سألت عنه ، فاندهش هذا الجمال لوفائها ، ليقولها كلمة تدل على هزيمته ، وشهادة تستحق صراحته ، وتسحق هندامه ، حينما قال : المرأة .. أجمل من الجمال نفسه ، لأنه علم وعرف أن المرأة محلقة في سماء الإمتاع ، تنشد الإبداع في كل مجال ، ليقوم الجمال ويعطي المرأة قيادته ، فتأخذ لجام خيله ، لتسابق الزمن ، باحثة عن الأجمل .
نعم هكذا سحرتني المرأة في طبيعتها ، وسلبتني في أنوثتها ، وألهبت أشواقي في تتبع غرامها ، لأنها إمرأة فوق الحروف ، وأغلى من الكلمات ، فهي ناصعة البيان ، عالمة بفنون الإنسان ، تعرف طباع الحرمان ، وتتذوق عسل العنفوان .

المرأة والحياة

المرأة هي قصيدة الحياة ، ومدرستها الخالدة ، لا تعرف الحياة إلاّ بحياتها ، لأن المرأة هي طعمها الشاهد ، وعسلها الباقي ، فالحياة تعرف المرأة جيدا ، لأنها زميلتها في مدرستها ، وتلميذتها في كتابها ، وقلمها في كتاباتها .
برعت المرأة في منهج الحياة ، لتكون مكانتها قوية لامعة ، وحسنها فياض قوي الأسر ، لأن براعتها تمكن في إستهلالها ، وإشراقة عنوانها ، وكأنها على هامة الحياة تاجا مرصعا بالذهب والأرجوان ، لتحطم أعداء الجمال من محيط الحياة إلى خليجها ، لأنها تنسف أقاويلهم ، وتقتل أفعالهم ، فسلاحهم الكلام الكاذب ، والفعل الدنيء ، وسلاحها هو الضعف ، نعم ضعفها الذي أدهش علماء النفس ، وأساتذة علم الإنسان ، لأنها تحاربهم بضعفها ، لترحب الحياة بإنتصاراتها على ميادين الأرض الواسعة ، لأنها مدرسة الأجيال ، وعلم من أعلام الحياة ، يرفرف على هامة الدهر .
الأم مدرسة إذا أعددتها .... أعددت شعبا طيب الأعراقي .

المرأة والتفوق

تفوقت المرأة في كل أطوار الحياة ، فلا نسمع بيت شعر إلاّ والمرأة عنصر أساسي في بيته ، ولا نعرف مجالا من مجالات الحياة إلاّ والمرأة تقف على عنوان المجالات الرائعة ، والأعمال النافعة ، لأنها موهوبة بالفطرة ، فرضت أنوثتها على الزمن ، لتسمع لها أذن الدهر ، حتى الأعمى الذي لا يبصر ، قد سحره قوة ذيوعها ، ومساحة لموعها ، فهو قد أنصت لإبداعها ، واستمع لإمتاعها ، فالأيام تبحث عن تفوقها ، والسنين تفيض شعرا لمحبتها ، وعلو رفعتها ، فقد خطفت الأضواء ، ببراقة سريرتها ، ومطلع أحاديثها ، لأنها عنوان النجاح لكل عظيم من عظماء هذه الحياة ، وقديما قالوا : وراء كل رجل عظيم إمرأة ، شهادة من الزمن ، وبرقية شكر من الدهر ، ورسالة تودد وتلطف من كل إنسان يبحث عن النجاح ، لأن النجاح هو المراة نفسها ، فلتفوقها ذيوع ، ولموهبتها سطوع ، ولعبقريتها نبوغ .


المرأة والحزن

للمراة مع الحزن صفحات ، وللحزن في حياة المرأة قواميس ومجلدات ، وأنظر إلى المراة كيف تمسك بأناملها ذاك القلم ، وكأنه سلاح لها ضد كل حزن يجابهها ، لتقتل وحدتها ، وتعيش حزنها على أوراق الذكريات ، بصفحات مضيئة عبر الزمن ، فهي تجيد صناعة الكلام بعناية ، وتختار الكلمات عن قصد ، لتغرز حروفها في قلب كل حزن يجابهها ، لتتعمد قتله ولو .. للحظات ، مع سابق الإصرار والترصد ، ليستقبلها الإبداع ، وليرحب بها الإمتاع ، فيتيه الشعر هائما في فكرها ، لأنها أثبتت عبقريتها في بحوره ، واستوطنت قوافيه ، لتكسب جمهوره ، لتعيش أكثر من الشعر نفسه ، لأنها أصابت كبد المعاني بقلمها ، فقد أوجزت الأقوال ، لتصادقها كل الأفعال .

المرأة والدموع

الدموع لغة المرأة ، تطرق سمع الإنسان ، لتصل إلى القلب ، لأنها تختار دموعها بعناية فائقة ، وترحل مع همتها محلقة مسافرة ، فتبدأ دموعها ضعيفة ، إلى أن تحتفل برشاقة عيونها ، وحلاوة رموشها ، لأن دموعها ساحرة .. شاردة .. سائرة على ديوان الزمان .
تعاتبنا بتفجع ، وتحاكينا بتوجع ، وكأنها تتقطر عسلا ، أو شهدا مصفى ، تعاند بكلمة ، وتصافح بدمعة ، وترضى ببسمة ، وتغازلك بحكمة ، ألا وهي حكمة الدموع .. فأي قلب ساكن بين جوانحها ،
فالمراة تمزج الحب مع الحكمة ، لأن ألفاظها سهلة على اللسان ، راقية في منزل الفكر ، ترعى الوداد ، وتبكي بكاء الأبطال ، فدموعها حارة ، وعواطفها مؤلمة ، ونكسة بالها عظيمة ، فمعاناتها تحترق ، وآلامها تلتهب ، ونياط قلبها تتقطع ، تريد قلبا تبث إليه لهيب صدرها ، ونار وجدانها ، فنفسها تذوب مع أول قطرة لدموعها ، فتطير إلى مرتبة الكمال ـ لأن الحسن يعشق دموعها .

مع تقديري الى كل النساء

اجمل ما في شخصية الرجل
هي العقل مع الايمان والكرم والمرؤه والصدق

اما سؤالك الكريم حول
هل لديك اصدقاء من اعضاء المنتدى ..اوتشعر بانهم خاصتك ..ومن هم.؟!

كل الموجودين هم اخوه غالين على قلبي رغم عدم رؤيتي لهم ولكن اشعر اهم اخوة مخلصين لله ومحبين للخير ويحملون الولاء الى ال البيت وشيعة ال البيت ويميزون الحق من الباطل
ولم اوفق ان يحصل لي الشرف في الاتصال بين احد منهم وانشاء الله نوفق على اللقاء بيهم في الزمن القادم

ولا استطيع ان احدد من هم خاصتي ابدا اشعر بهم كلهم لوحة جميله في الوانها الزاهيه كل لون له فعاليته ولايمكن الاستغناء عنه اذا فقد لون رخصت قيمة تلك الوحه
اما سؤالك اخي الكريم

ماذا تعني لك هذه الكلمات ..

الوطن// هو مكان من الارض التي فيها عزتك وكرامتك واحبابك في الله

لمّا خلق الله عز وجل الأرض، ارتجت واضطربت، فكتب في أطرافها: محمد رسول الله، فسكنت”

القلم هو ترجمان ما يبوح به العقل

اما
Diplomatic
هي مفهوم وجدته السياسه المتداوله بين الدول
الدبلوماسية وسيلة من وسائل الاتصال بين الدول ومبعوثيها الدبلوماسيين في الخارج وأينما وجدوا. وقد نظم العرف الدولي استعمال الحقيبة الدبلوماسية وقواعدها. فهو يجيز للبعثة الدبلوماسية أن ترسل لدولتها وتتلقى منها طرودا مختومة ومغلقة دون أن تفتحها الدول المضيفة للبعثة. وإن استغلت الحقيبة الدبلوماسية لإدخال غير الأوراق الخاصة بتنظيم العلاقات، واستغلت لتهريب بعض الممنوعات فالدولة المضيفة لها الحق بالاحتجاج وطرد الدبلوماسي الذي يستغل تلك الحالة.
ولكن الدبلوماسيه في الاسلام هي الاسلوب الذي تصلح بيه الامور بين الناس بالحق
او معاشرت الناس معاشرتنا ان فارقتهم حنوا اليك وان مت ترحموا عليك

اما جواز السفر


و كنتُ صَغِيراً
يُراودُنِي حُلُمٌ لا يَغِيبُ عَنِ العَينِ لَيلَةْ .
و يَملأُ أَجفانَ طِفلِيَ ،
يَبسِمُ لي كلَّ صبحٍ

إذا أذَّنَ الدِّيكُ ، سَبَّحَ بِاسمِ الذي يَمنحُ الكَونَ
هذا الضِّياءَ
و يُرخِي على الكَونِ سُدْلَه .
أَنَامُ فَأُطبِقُ جَفنَيَّ أَخشَى انفِلاتَ الرُّؤَى
مِن جُفُونِي
تُهَدهِدُنِي فَهْيَ أَكبَرُ مِنِّي
و أَكبَرُ مِن عَقلِ طِفلٍ إِذَا سَارَ فِي الشَّمسِ يَرهَبُ ظِلَّهْ .
و كُنتُ إِذا مَا استَفَقتُ أَقُصُّ عَلى أُمِّيَ الحُلمَ
تَضحَكُ لِي ثُمَّ تَأخُذُنِي فِي الحَنَايَا
لِأَرتَشِفَ الحُبَّ كُلَّهْ .
تُفَسِّرُ لِي مَا رَأَيتُ بِنَومِي
تَقُولُ : إِذا صِرتَ مِثلَ أَبِيكَ
سَتَملِكُ بَينَ يَديكَ جَوَازاً تَمُرُّ بِهِ عَبرَ كُلِّ الحُدُودِ
بِدونِ مُضَايقةٍ أو مَذَلَّةْ.
تُحَلِّقُ كَالطَّيرِ فَوقَ البِحَارِ لِتَسكُنَ كُلَّ البِلادِ البَعِيدَةْ .
و كُلَّ البِلادِ القَرِيبَةْ .
و كُلَّ البِلادِ التِّي تَنطِقُ الضَّادَ
تُسمَى بِلاد العُرُوبَةْ .
فَلَمَّا كَبِرتُ
تَحَقَّقَ لِي نِصفُ مَا فَسَّرَتهُ الحَبِيبَةْ .
و نِصفٌ شَوَتهُ شُمُوسُ المَنَافِي
تَجَمَّدَ فِي زَمهَرِيرِ البِلاِد الغَرِيبَةْ .
تَمَزَّقَ ،
لَم يَبقَ مِنهُ سِوى صُورَةِ الطِّفلِ
تَأكُلُ مِن جِسمِهِ ألفُ عِلَّة.
فَأَحرَقْتهُ .
***
اما في حكم الله لاجواز سفر لان الارض كلها تحت ولاية الامام
وجواز السفر هو العمل الصالح الى يوم الاتنفع فيه مال ولا بنون الى من اتى الله بقلب سليم

هو يوم تفرح فيه ولكن ينقضي شهرا من عمرك

اما مفهوم الصداقه
هم

ا لصادقون في عواطفهم
- رائــع : أن يكون لديك أصدقاء .
- الأروع : أن تراهم وقت الضيق .

كيف أعرف صديقي المخلص .....؟
: أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاني ..فذاك هو ,..وإن منعني..فالله المستعان!
** اما الابداع

الابداع مغاير للاختراع الابداع تتطوير في جميع انواع الصناعات


وهو القدره على تقديم الاحسن


الرجل اذا احسن عمله يسمى ابداع الطالب اذا اتقن دروسه يسما ابداع المراء لها باع في الابداع في جميع امور الحياة في بيتها اذا احسنت تربية اطفالها

مثلا اليابانيون كل صناعاتهم ابداع وليس اختراع

اما المثالية //عظمة النفس الإنسانية في قدرتها على الاعتدال , لا في قدرتها على التجاوز!!!

اما النرجسية فالمراه دائما يتدفق ماؤها في النرجسية

والف شكر لك اخي الفاضل الميرزا على هذه الاسءله الشيقه وارجو ان اكون وفقة في الجواب الذي يناسب الاسئله وارجوا ان تقول رائيك بصراحه عن الجواب
ودمت لكل خير وعافيه

[عذراء]

رد الكاظمي..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بكم , أخي الكريم
السيد الميرزا على اسئلتكم الهادفة والتي دائما احب ان اشاهد مثلها


ان أهم سبيل لتحقيق القرب من الحق هو مقاومة المنكر بكل صوره ، فكيف يتودد الإنسان الى جهة يمقته صاحبها ، وذلك لمداومة المخالفة والعصيان .
يمكن القول أن جميع صنوف الكمال مجتمعة في قوله تعالى: { وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى }..فإن فيه كمال ( معرفة الرب ) ، لأنه لولا هذه المعرفة لما عرف مقام الرب ، وبالتالي لم يتحقق منه الخوف من صاحب ذلك المقام ..وفيه كمال مرتبة ( القلب السليم ) لأن الخوف من مقام الرب لا ينقدح إلا من القلب السليم ، الذي خلي من الشوائب بما يؤهله لنيل تلك المرتبة من الخوف ..وفيه كمال مرتبة ( العمل الصالح ) الذي يلازم نهي النفس عن الهوى ، إذ أن الذي يصد عن العمل الصالح ، هو الميل إلى الهوى الذي لا يدع مجالا لتوجه القلب إلى العمل الصالح .


***
إن الكمال العلمي والعملي للنفس بمثابة ( الزينة) للمرأة ..والمرأة كلما زادت زينتها كلما أشرق جمالها ، وأصبحت مادة لان تفتتن هي بنفسها ، ويفتتن الآخرون بجمالها ..فصاحبة هذا الجمال تحتاج إلى مراقبة تامة ، لئلا تقع في المفاسد المترتبة على ذلك الجمال الظاهري ..والأمر كذلك في النفس ( العارية ) من مظاهر الجمال الباطني فانه قد يهون خطبها ، وأما ( الواجدة ) للجمال العلمي والعملي - وخاصة مع شهادة الآخرين بذلك - فإن صاحبها في معرض الفتنة المهلكة ، كما اتفق ذلك للكثير من أرباب الكمال.

لا يحسن بمن يروم الدرجات العالية من الكمال ، أن يتوقف أداؤه للعمل على مراجعة ثواب ذلك العمل ..بل إن جلب رضا المولى في التروك والأفعال ، لمن أعظم الدواعي التي تبعث العبد على الإقدام والإحجام ..وهذا الداعي هو الذي يؤثر على كمّ العمل ، وكيفه ، ودرجة إخلاصه ..فحيازة الأجر والثواب أمر يختص بالآخرة ، وتحقيق القرب من المولى له أثره في الدنيا والآخرة ..وشتان بين العبد الحر والعبد الأجير ، وبين من يطلب المولى ( للمولى ) لا ( للأولى ) ولا ( للأخرى ).

إن على طالبي الكمال الالتفات إلى أن العبد لو قطع كل تعلقاته بما سوى الحق ، وأبقى علقة واحدة ، فإن تلك العلقة الواحدة كافية لأن تجعله متثاقلاً إلى الأرض ، بما يمنعه من الطيران في الأجواء العليا للعبودية ..فإن مَثَله كمثل الطير المشدود إلى الأرض ، سواء كان ذلك ( الإنشداد ) بحبل واحد أو بحبال شتى ، فالنتيجة في الحالتين واحدة ، وهي الارتطام بالأرض كلما حاول الصعود ..ولهذا حذّرت النصوص القرآنية والروايات المتعددة من الشرك : خفيّـه وجلـيّه ، إذ أن الالتفات إلى غير الحق - ولو في مورد واحد - لهو صورة من صور الشرك في التوجه والالتفات ، وهو الذي يمثل روح العبادة ..ومن هنا يمكن القول - بقطع - أنه لا مجال ( للخلاص ) والكمال ، إلا بإتباع أسلوب ( المراقبة ) المستوعبة للجوارح والجوانح معاً ، لنفي كل صور الشرك المهلكة بجليّـها ، والمانعة من التكامل بخفيّـها .

*****

وشكرا لكم أخي الفاضل الميرزا طبعا عندنا الميزراء من امة علويه اكيد انت عارف هذا الامر
****
اما كيف تكون المراه مثالية

«عقول النساء فى جمالهن و جمال الرجال فى عقولهم

فمن الواقع أن كل موجود هو آية و مظهر من مظاهر اسماء الله تعالى و ذلك لأن الخالقية التى هى صفة من صفات الله الفعلية، عبارة من تجلى الخالق فى المخلوقات المتعددة و قد أشار أميرالمؤمنين الى هذا المعنى حيث قال: «الحمدلله المتجلى لخلقه بخلقه

فعنوان التجلى من الطف و أدق التعابير العرفانية و الذى جاء فى كلمات العترة الطاهرة بحيث استطاع أن يجذب قلوب العارفين و السالكين الى الله تعالى، و ذلك لأن العارف محب قبل أن يكون مفكرا، يعلم صفات مقصوده و يلتذبها، ولا يقتنع بسماع صوت حادى قافلة الحق بل يسعى بلأرتقاء من العلم الى الشهود و من السماع الى العناق

ومن الصفات التي تتمتع بها المراة المثاليه
هي التي تملك ملكة الاخلاق .

عبقرية المراة تكمن في أخلاقها ، لأن للأخلاق في حياة المرأة صفحات ، وللمراة مع الأخلاق أخوة نادرة ، وزمالة سائرة .
فالمراة خبيرة بالأخلاق ، بصيرة بمذاهبها ، مبحرة في حقائقها ، لأنها لا تعرف خيانة الضمير ، بل كل همها هي ظاهر الاخلاق كيف تعم في ساحات الأرض كلها ....
فهي تكتم أخلاقها في داخلها ، لكي تقذفها إلى قلوب البشر فتأسرهم ، وترميها إلى عقولهم فتسلبهم ، فهمها نشر الأخلاق الفاضلة في قلوب البشر ، لكي يعم الخلق الحسن في أطراف زمانها ، وأركان دهرها ، لأنها أعرف البشر بمعانيها ، فعواطفها تجاه أخلاق البشر مكبوتة ، فكأنها تريد من قلبها أن يغادر بعيدا عنها ، لكي ينشر الخلق الحسن في مساحة أكبر من ميدانها .
والصفات الاخرى التي تعطي المراة الصفات المثاليه التي تمتلك هذه الروحيه لتعطي هذه الصفات جماليه ومعنى وهي

المراة والحب
يعيش الحب بدون إمرأة ، لأن الحب يعرف المراة ، فهي رقيقة المشاعر ، جميلة الإحساس ، والحب هو أرق كلمة في دفتر الوجود ، وأغلى حرفين في قاموس الحياة ، لأنه صلة روح بروح ، ورفقة قلب إلى قلب ، فالحب لا يستغني أبدا عنها ، لأنها هي من أوجدته ، وهي من سحرته ، وهي من فتنته ، فهو يعرف أنه بدونها سيطرد من القلوب ، لأن قصور القلوب هي المرأة ، ولكم إنبهر هذا الحب من حكمتها ، ولكم خاف من غضبها ، ولكم تعجب من صبرها ، لأنه قد أيقن بعد نظرها ، الذي ترجم له إخلاصها ، ليشهد ها هذا الحب بوفائها ، لأن الحب هو قتيل العيون ، ولكن أي عيون .. إنها عيون المرأة التاريخية الجمال ، والباسقة بالحنان ، لغتها الدموع ، وسحرها الصمت ، ونظرتها هي الإبداع .

المرأة والوفاء

للمراة مع الوفاء حديث طويل الأيام ، وللوفاء مع المرأة منزل يتجدد في كل يوم ، لأن المرأة أدهشت الوفاء بمعانيها الفائقة ، فقد رآها الوفاء كصورة خلاّبة ، تفرد بها الزمان على أبجديته ، فالمرأة تفوقت بوفائها لثراء تجربتها ، ولقوة موهبتها ، ولصدق محبتها ، وصحة قلبها ، وجلال رثائها ، وانظر إلى القلم كيف تمسكه أناملها لتعزف أنشودة وفائها على نهر أوراق الخريف الماضي ، والذي تتساقط أوراقه على ميادين الثقافة في كل بحر ، وفي كل مكتن .

المرأة والصمت

للصمت مع المرأة حكايات ، هي بطلة للروايات ، تجعلك حائرا في طبعها ، في الوقت الذي تجبرك على إحترام صمتها ، تمر من حولها أزمات طاحنة .. وتجدها صامته ، وتأتي عليها الكرب الساحقة .. وتجدها صامتة ، وتزورها كل يوم البلايا الماحقة .. وتجدها صامتة .
حيرت الزمن ، وأسرت الدهر ، وكأنك تسمع صمتها .. ، لأن قلبها دائما يغادر في جوانح الأيام ، فهي تقرأ الحياة بمعناها ، من بدايتها إلى أقصاها ، فروحها تنصهر بمعاناتها ، وتذوب أحشائها لمأساتها ، أن قضيتها الدموع ، ولغتها الخالدة .. الصمت ، لأنها تعرف أن الحياة دائما تضيق بأعدائها ، لتشاهد حياتها وكأنها لوحة حزينة ، لا ينفعها كلام ، ولا يبكيها فؤاد ، ولكن هذه المرأة تعرف أنها قد حفرت عنفوانها في ذاكرة الأجيال ، ونقشت كبريائها في ضمائر البشر .

المرأة والجمال

الجمال مخلوق من المرأة ، لأنه هائم في شخصيتها ، متوقد لصنفها ، منبهر لصفاتها ، لقد وجد هذا الجمال ضالته في المرأة ، وكأنها في يده كقطعة من الشهد ، مثل زلال بارد من معين صافي ، فيقلبها تقلب الدرة في اليد ، والفكرة في القلب ، لأنها خاطرة رائعة قد سكنت وتربعت على عرش الجمال ، فقد تأملها هذا الجمال، فوجدها ساحرة زمانه ، وفاتنة لوحاته ، وآسرة لريشته ، فقد سافر الجمال مع المرأة ، فاكتشف في رفقتها أنها مبدعة في عالمه ، ممتعة في بحوره ، تبحث عنه ولا تنساه ، وإذا غاب عنها سألت عنه ، فاندهش هذا الجمال لوفائها ، ليقولها كلمة تدل على هزيمته ، وشهادة تستحق صراحته ، وتسحق هندامه ، حينما قال : المرأة .. أجمل من الجمال نفسه ، لأنه علم وعرف أن المرأة محلقة في سماء الإمتاع ، تنشد الإبداع في كل مجال ، ليقوم الجمال ويعطي المرأة قيادته ، فتأخذ لجام خيله ، لتسابق الزمن ، باحثة عن الأجمل .
نعم هكذا سحرتني المرأة في طبيعتها ، وسلبتني في أنوثتها ، وألهبت أشواقي في تتبع غرامها ، لأنها إمرأة فوق الحروف ، وأغلى من الكلمات ، فهي ناصعة البيان ، عالمة بفنون الإنسان ، تعرف طباع الحرمان ، وتتذوق عسل العنفوان .

المرأة والحياة

المرأة هي قصيدة الحياة ، ومدرستها الخالدة ، لا تعرف الحياة إلاّ بحياتها ، لأن المرأة هي طعمها الشاهد ، وعسلها الباقي ، فالحياة تعرف المرأة جيدا ، لأنها زميلتها في مدرستها ، وتلميذتها في كتابها ، وقلمها في كتاباتها .
برعت المرأة في منهج الحياة ، لتكون مكانتها قوية لامعة ، وحسنها فياض قوي الأسر ، لأن براعتها تمكن في إستهلالها ، وإشراقة عنوانها ، وكأنها على هامة الحياة تاجا مرصعا بالذهب والأرجوان ، لتحطم أعداء الجمال من محيط الحياة إلى خليجها ، لأنها تنسف أقاويلهم ، وتقتل أفعالهم ، فسلاحهم الكلام الكاذب ، والفعل الدنيء ، وسلاحها هو الضعف ، نعم ضعفها الذي أدهش علماء النفس ، وأساتذة علم الإنسان ، لأنها تحاربهم بضعفها ، لترحب الحياة بإنتصاراتها على ميادين الأرض الواسعة ، لأنها مدرسة الأجيال ، وعلم من أعلام الحياة ، يرفرف على هامة الدهر .
الأم مدرسة إذا أعددتها .... أعددت شعبا طيب الأعراقي .

المرأة والتفوق

تفوقت المرأة في كل أطوار الحياة ، فلا نسمع بيت شعر إلاّ والمرأة عنصر أساسي في بيته ، ولا نعرف مجالا من مجالات الحياة إلاّ والمرأة تقف على عنوان المجالات الرائعة ، والأعمال النافعة ، لأنها موهوبة بالفطرة ، فرضت أنوثتها على الزمن ، لتسمع لها أذن الدهر ، حتى الأعمى الذي لا يبصر ، قد سحره قوة ذيوعها ، ومساحة لموعها ، فهو قد أنصت لإبداعها ، واستمع لإمتاعها ، فالأيام تبحث عن تفوقها ، والسنين تفيض شعرا لمحبتها ، وعلو رفعتها ، فقد خطفت الأضواء ، ببراقة سريرتها ، ومطلع أحاديثها ، لأنها عنوان النجاح لكل عظيم من عظماء هذه الحياة ، وقديما قالوا : وراء كل رجل عظيم إمرأة ، شهادة من الزمن ، وبرقية شكر من الدهر ، ورسالة تودد وتلطف من كل إنسان يبحث عن النجاح ، لأن النجاح هو المراة نفسها ، فلتفوقها ذيوع ، ولموهبتها سطوع ، ولعبقريتها نبوغ .


المرأة والحزن

للمراة مع الحزن صفحات ، وللحزن في حياة المرأة قواميس ومجلدات ، وأنظر إلى المراة كيف تمسك بأناملها ذاك القلم ، وكأنه سلاح لها ضد كل حزن يجابهها ، لتقتل وحدتها ، وتعيش حزنها على أوراق الذكريات ، بصفحات مضيئة عبر الزمن ، فهي تجيد صناعة الكلام بعناية ، وتختار الكلمات عن قصد ، لتغرز حروفها في قلب كل حزن يجابهها ، لتتعمد قتله ولو .. للحظات ، مع سابق الإصرار والترصد ، ليستقبلها الإبداع ، وليرحب بها الإمتاع ، فيتيه الشعر هائما في فكرها ، لأنها أثبتت عبقريتها في بحوره ، واستوطنت قوافيه ، لتكسب جمهوره ، لتعيش أكثر من الشعر نفسه ، لأنها أصابت كبد المعاني بقلمها ، فقد أوجزت الأقوال ، لتصادقها كل الأفعال .

المرأة والدموع

الدموع لغة المرأة ، تطرق سمع الإنسان ، لتصل إلى القلب ، لأنها تختار دموعها بعناية فائقة ، وترحل مع همتها محلقة مسافرة ، فتبدأ دموعها ضعيفة ، إلى أن تحتفل برشاقة عيونها ، وحلاوة رموشها ، لأن دموعها ساحرة .. شاردة .. سائرة على ديوان الزمان .
تعاتبنا بتفجع ، وتحاكينا بتوجع ، وكأنها تتقطر عسلا ، أو شهدا مصفى ، تعاند بكلمة ، وتصافح بدمعة ، وترضى ببسمة ، وتغازلك بحكمة ، ألا وهي حكمة الدموع .. فأي قلب ساكن بين جوانحها ،
فالمراة تمزج الحب مع الحكمة ، لأن ألفاظها سهلة على اللسان ، راقية في منزل الفكر ، ترعى الوداد ، وتبكي بكاء الأبطال ، فدموعها حارة ، وعواطفها مؤلمة ، ونكسة بالها عظيمة ، فمعاناتها تحترق ، وآلامها تلتهب ، ونياط قلبها تتقطع ، تريد قلبا تبث إليه لهيب صدرها ، ونار وجدانها ، فنفسها تذوب مع أول قطرة لدموعها ، فتطير إلى مرتبة الكمال ـ لأن الحسن يعشق دموعها .

مع تقديري الى كل النساء

اجمل ما في شخصية الرجل
هي العقل مع الايمان والكرم والمرؤه والصدق

اما سؤالك الكريم حول
هل لديك اصدقاء من اعضاء المنتدى ..اوتشعر بانهم خاصتك ..ومن هم.؟!

كل الموجودين هم اخوه غالين على قلبي رغم عدم رؤيتي لهم ولكن اشعر اهم اخوة مخلصين لله ومحبين للخير ويحملون الولاء الى ال البيت وشيعة ال البيت ويميزون الحق من الباطل
ولم اوفق ان يحصل لي الشرف في الاتصال بين احد منهم وانشاء الله نوفق على اللقاء بيهم في الزمن القادم

ولا استطيع ان احدد من هم خاصتي ابدا اشعر بهم كلهم لوحة جميله في الوانها الزاهيه كل لون له فعاليته ولايمكن الاستغناء عنه اذا فقد لون رخصت قيمة تلك الوحه
اما سؤالك اخي الكريم

ماذا تعني لك هذه الكلمات ..

الوطن// هو مكان من الارض التي فيها عزتك وكرامتك واحبابك في الله

لمّا خلق الله عز وجل الأرض، ارتجت واضطربت، فكتب في أطرافها: محمد رسول الله، فسكنت”

القلم هو ترجمان ما يبوح به العقل

اما
Diplomatic
هي مفهوم وجدته السياسه المتداوله بين الدول
الدبلوماسية وسيلة من وسائل الاتصال بين الدول ومبعوثيها الدبلوماسيين في الخارج وأينما وجدوا. وقد نظم العرف الدولي استعمال الحقيبة الدبلوماسية وقواعدها. فهو يجيز للبعثة الدبلوماسية أن ترسل لدولتها وتتلقى منها طرودا مختومة ومغلقة دون أن تفتحها الدول المضيفة للبعثة. وإن استغلت الحقيبة الدبلوماسية لإدخال غير الأوراق الخاصة بتنظيم العلاقات، واستغلت لتهريب بعض الممنوعات فالدولة المضيفة لها الحق بالاحتجاج وطرد الدبلوماسي الذي يستغل تلك الحالة.
ولكن الدبلوماسيه في الاسلام هي الاسلوب الذي تصلح بيه الامور بين الناس بالحق
او معاشرت الناس معاشرتنا ان فارقتهم حنوا اليك وان مت ترحموا عليك

اما جواز السفر


و كنتُ صَغِيراً
يُراودُنِي حُلُمٌ لا يَغِيبُ عَنِ العَينِ لَيلَةْ .
و يَملأُ أَجفانَ طِفلِيَ ،
يَبسِمُ لي كلَّ صبحٍ

إذا أذَّنَ الدِّيكُ ، سَبَّحَ بِاسمِ الذي يَمنحُ الكَونَ
هذا الضِّياءَ
و يُرخِي على الكَونِ سُدْلَه .
أَنَامُ فَأُطبِقُ جَفنَيَّ أَخشَى انفِلاتَ الرُّؤَى
مِن جُفُونِي
تُهَدهِدُنِي فَهْيَ أَكبَرُ مِنِّي
و أَكبَرُ مِن عَقلِ طِفلٍ إِذَا سَارَ فِي الشَّمسِ يَرهَبُ ظِلَّهْ .
و كُنتُ إِذا مَا استَفَقتُ أَقُصُّ عَلى أُمِّيَ الحُلمَ
تَضحَكُ لِي ثُمَّ تَأخُذُنِي فِي الحَنَايَا
لِأَرتَشِفَ الحُبَّ كُلَّهْ .
تُفَسِّرُ لِي مَا رَأَيتُ بِنَومِي
تَقُولُ : إِذا صِرتَ مِثلَ أَبِيكَ
سَتَملِكُ بَينَ يَديكَ جَوَازاً تَمُرُّ بِهِ عَبرَ كُلِّ الحُدُودِ
بِدونِ مُضَايقةٍ أو مَذَلَّةْ.
تُحَلِّقُ كَالطَّيرِ فَوقَ البِحَارِ لِتَسكُنَ كُلَّ البِلادِ البَعِيدَةْ .
و كُلَّ البِلادِ القَرِيبَةْ .
و كُلَّ البِلادِ التِّي تَنطِقُ الضَّادَ
تُسمَى بِلاد العُرُوبَةْ .
فَلَمَّا كَبِرتُ
تَحَقَّقَ لِي نِصفُ مَا فَسَّرَتهُ الحَبِيبَةْ .
و نِصفٌ شَوَتهُ شُمُوسُ المَنَافِي
تَجَمَّدَ فِي زَمهَرِيرِ البِلاِد الغَرِيبَةْ .
تَمَزَّقَ ،
لَم يَبقَ مِنهُ سِوى صُورَةِ الطِّفلِ
تَأكُلُ مِن جِسمِهِ ألفُ عِلَّة.
فَأَحرَقْتهُ .
***
اما في حكم الله لاجواز سفر لان الارض كلها تحت ولاية الامام
وجواز السفر هو العمل الصالح الى يوم الاتنفع فيه مال ولا بنون الى من اتى الله بقلب سليم

هو يوم تفرح فيه ولكن ينقضي شهرا من عمرك

اما مفهوم الصداقه
هم

ا لصادقون في عواطفهم
- رائــع : أن يكون لديك أصدقاء .
- الأروع : أن تراهم وقت الضيق .

كيف أعرف صديقي المخلص .....؟
: أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاني ..فذاك هو ,..وإن منعني..فالله المستعان!
** اما الابداع

الابداع مغاير للاختراع الابداع تتطوير في جميع انواع الصناعات


وهو القدره على تقديم الاحسن


الرجل اذا احسن عمله يسمى ابداع الطالب اذا اتقن دروسه يسما ابداع المراء لها باع في الابداع في جميع امور الحياة في بيتها اذا احسنت تربية اطفالها

مثلا اليابانيون كل صناعاتهم ابداع وليس اختراع

اما المثالية //عظمة النفس الإنسانية في قدرتها على الاعتدال , لا في قدرتها على التجاوز!!!

اما النرجسية فالمراه دائما يتدفق ماؤها في النرجسية

والف شكر لك اخي الفاضل الميرزا على هذه الاسءله الشيقه وارجو ان اكون وفقة في الجواب الذي يناسب الاسئله وارجوا ان تقول رائيك بصراحه عن الجواب
ودمت لكل خير وعافيه

[عذراء]

رد الكاظمي /


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله بكم , أخي الكريم
السيد الميرزا على اسئلتكم الهادفة والتي دائما احب ان اشاهد مثلها


ان أهم سبيل لتحقيق القرب من الحق هو مقاومة المنكر بكل صوره ، فكيف يتودد الإنسان الى جهة يمقته صاحبها ، وذلك لمداومة المخالفة والعصيان .
يمكن القول أن جميع صنوف الكمال مجتمعة في قوله تعالى: { وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى }..فإن فيه كمال ( معرفة الرب ) ، لأنه لولا هذه المعرفة لما عرف مقام الرب ، وبالتالي لم يتحقق منه الخوف من صاحب ذلك المقام ..وفيه كمال مرتبة ( القلب السليم ) لأن الخوف من مقام الرب لا ينقدح إلا من القلب السليم ، الذي خلي من الشوائب بما يؤهله لنيل تلك المرتبة من الخوف ..وفيه كمال مرتبة ( العمل الصالح ) الذي يلازم نهي النفس عن الهوى ، إذ أن الذي يصد عن العمل الصالح ، هو الميل إلى الهوى الذي لا يدع مجالا لتوجه القلب إلى العمل الصالح .


***
إن الكمال العلمي والعملي للنفس بمثابة ( الزينة) للمرأة ..والمرأة كلما زادت زينتها كلما أشرق جمالها ، وأصبحت مادة لان تفتتن هي بنفسها ، ويفتتن الآخرون بجمالها ..فصاحبة هذا الجمال تحتاج إلى مراقبة تامة ، لئلا تقع في المفاسد المترتبة على ذلك الجمال الظاهري ..والأمر كذلك في النفس ( العارية ) من مظاهر الجمال الباطني فانه قد يهون خطبها ، وأما ( الواجدة ) للجمال العلمي والعملي - وخاصة مع شهادة الآخرين بذلك - فإن صاحبها في معرض الفتنة المهلكة ، كما اتفق ذلك للكثير من أرباب الكمال.

لا يحسن بمن يروم الدرجات العالية من الكمال ، أن يتوقف أداؤه للعمل على مراجعة ثواب ذلك العمل ..بل إن جلب رضا المولى في التروك والأفعال ، لمن أعظم الدواعي التي تبعث العبد على الإقدام والإحجام ..وهذا الداعي هو الذي يؤثر على كمّ العمل ، وكيفه ، ودرجة إخلاصه ..فحيازة الأجر والثواب أمر يختص بالآخرة ، وتحقيق القرب من المولى له أثره في الدنيا والآخرة ..وشتان بين العبد الحر والعبد الأجير ، وبين من يطلب المولى ( للمولى ) لا ( للأولى ) ولا ( للأخرى ).

إن على طالبي الكمال الالتفات إلى أن العبد لو قطع كل تعلقاته بما سوى الحق ، وأبقى علقة واحدة ، فإن تلك العلقة الواحدة كافية لأن تجعله متثاقلاً إلى الأرض ، بما يمنعه من الطيران في الأجواء العليا للعبودية ..فإن مَثَله كمثل الطير المشدود إلى الأرض ، سواء كان ذلك ( الإنشداد ) بحبل واحد أو بحبال شتى ، فالنتيجة في الحالتين واحدة ، وهي الارتطام بالأرض كلما حاول الصعود ..ولهذا حذّرت النصوص القرآنية والروايات المتعددة من الشرك : خفيّـه وجلـيّه ، إذ أن الالتفات إلى غير الحق - ولو في مورد واحد - لهو صورة من صور الشرك في التوجه والالتفات ، وهو الذي يمثل روح العبادة ..ومن هنا يمكن القول - بقطع - أنه لا مجال ( للخلاص ) والكمال ، إلا بإتباع أسلوب ( المراقبة ) المستوعبة للجوارح والجوانح معاً ، لنفي كل صور الشرك المهلكة بجليّـها ، والمانعة من التكامل بخفيّـها .

*****

وشكرا لكم أخي الفاضل الميرزا طبعا عندنا الميزراء من امة علويه اكيد انت عارف هذا الامر
****
اما كيف تكون المراه مثالية

«عقول النساء فى جمالهن و جمال الرجال فى عقولهم

فمن الواقع أن كل موجود هو آية و مظهر من مظاهر اسماء الله تعالى و ذلك لأن الخالقية التى هى صفة من صفات الله الفعلية، عبارة من تجلى الخالق فى المخلوقات المتعددة و قد أشار أميرالمؤمنين الى هذا المعنى حيث قال: «الحمدلله المتجلى لخلقه بخلقه

فعنوان التجلى من الطف و أدق التعابير العرفانية و الذى جاء فى كلمات العترة الطاهرة بحيث استطاع أن يجذب قلوب العارفين و السالكين الى الله تعالى، و ذلك لأن العارف محب قبل أن يكون مفكرا، يعلم صفات مقصوده و يلتذبها، ولا يقتنع بسماع صوت حادى قافلة الحق بل يسعى بلأرتقاء من العلم الى الشهود و من السماع الى العناق

ومن الصفات التي تتمتع بها المراة المثاليه
هي التي تملك ملكة الاخلاق .

عبقرية المراة تكمن في أخلاقها ، لأن للأخلاق في حياة المرأة صفحات ، وللمراة مع الأخلاق أخوة نادرة ، وزمالة سائرة .
فالمراة خبيرة بالأخلاق ، بصيرة بمذاهبها ، مبحرة في حقائقها ، لأنها لا تعرف خيانة الضمير ، بل كل همها هي ظاهر الاخلاق كيف تعم في ساحات الأرض كلها ....
فهي تكتم أخلاقها في داخلها ، لكي تقذفها إلى قلوب البشر فتأسرهم ، وترميها إلى عقولهم فتسلبهم ، فهمها نشر الأخلاق الفاضلة في قلوب البشر ، لكي يعم الخلق الحسن في أطراف زمانها ، وأركان دهرها ، لأنها أعرف البشر بمعانيها ، فعواطفها تجاه أخلاق البشر مكبوتة ، فكأنها تريد من قلبها أن يغادر بعيدا عنها ، لكي ينشر الخلق الحسن في مساحة أكبر من ميدانها .
والصفات الاخرى التي تعطي المراة الصفات المثاليه التي تمتلك هذه الروحيه لتعطي هذه الصفات جماليه ومعنى وهي

المراة والحب
يعيش الحب بدون إمرأة ، لأن الحب يعرف المراة ، فهي رقيقة المشاعر ، جميلة الإحساس ، والحب هو أرق كلمة في دفتر الوجود ، وأغلى حرفين في قاموس الحياة ، لأنه صلة روح بروح ، ورفقة قلب إلى قلب ، فالحب لا يستغني أبدا عنها ، لأنها هي من أوجدته ، وهي من سحرته ، وهي من فتنته ، فهو يعرف أنه بدونها سيطرد من القلوب ، لأن قصور القلوب هي المرأة ، ولكم إنبهر هذا الحب من حكمتها ، ولكم خاف من غضبها ، ولكم تعجب من صبرها ، لأنه قد أيقن بعد نظرها ، الذي ترجم له إخلاصها ، ليشهد ها هذا الحب بوفائها ، لأن الحب هو قتيل العيون ، ولكن أي عيون .. إنها عيون المرأة التاريخية الجمال ، والباسقة بالحنان ، لغتها الدموع ، وسحرها الصمت ، ونظرتها هي الإبداع .

المرأة والوفاء

للمراة مع الوفاء حديث طويل الأيام ، وللوفاء مع المرأة منزل يتجدد في كل يوم ، لأن المرأة أدهشت الوفاء بمعانيها الفائقة ، فقد رآها الوفاء كصورة خلاّبة ، تفرد بها الزمان على أبجديته ، فالمرأة تفوقت بوفائها لثراء تجربتها ، ولقوة موهبتها ، ولصدق محبتها ، وصحة قلبها ، وجلال رثائها ، وانظر إلى القلم كيف تمسكه أناملها لتعزف أنشودة وفائها على نهر أوراق الخريف الماضي ، والذي تتساقط أوراقه على ميادين الثقافة في كل بحر ، وفي كل مكتن .

المرأة والصمت

للصمت مع المرأة حكايات ، هي بطلة للروايات ، تجعلك حائرا في طبعها ، في الوقت الذي تجبرك على إحترام صمتها ، تمر من حولها أزمات طاحنة .. وتجدها صامته ، وتأتي عليها الكرب الساحقة .. وتجدها صامتة ، وتزورها كل يوم البلايا الماحقة .. وتجدها صامتة .
حيرت الزمن ، وأسرت الدهر ، وكأنك تسمع صمتها .. ، لأن قلبها دائما يغادر في جوانح الأيام ، فهي تقرأ الحياة بمعناها ، من بدايتها إلى أقصاها ، فروحها تنصهر بمعاناتها ، وتذوب أحشائها لمأساتها ، أن قضيتها الدموع ، ولغتها الخالدة .. الصمت ، لأنها تعرف أن الحياة دائما تضيق بأعدائها ، لتشاهد حياتها وكأنها لوحة حزينة ، لا ينفعها كلام ، ولا يبكيها فؤاد ، ولكن هذه المرأة تعرف أنها قد حفرت عنفوانها في ذاكرة الأجيال ، ونقشت كبريائها في ضمائر البشر .

المرأة والجمال

الجمال مخلوق من المرأة ، لأنه هائم في شخصيتها ، متوقد لصنفها ، منبهر لصفاتها ، لقد وجد هذا الجمال ضالته في المرأة ، وكأنها في يده كقطعة من الشهد ، مثل زلال بارد من معين صافي ، فيقلبها تقلب الدرة في اليد ، والفكرة في القلب ، لأنها خاطرة رائعة قد سكنت وتربعت على عرش الجمال ، فقد تأملها هذا الجمال، فوجدها ساحرة زمانه ، وفاتنة لوحاته ، وآسرة لريشته ، فقد سافر الجمال مع المرأة ، فاكتشف في رفقتها أنها مبدعة في عالمه ، ممتعة في بحوره ، تبحث عنه ولا تنساه ، وإذا غاب عنها سألت عنه ، فاندهش هذا الجمال لوفائها ، ليقولها كلمة تدل على هزيمته ، وشهادة تستحق صراحته ، وتسحق هندامه ، حينما قال : المرأة .. أجمل من الجمال نفسه ، لأنه علم وعرف أن المرأة محلقة في سماء الإمتاع ، تنشد الإبداع في كل مجال ، ليقوم الجمال ويعطي المرأة قيادته ، فتأخذ لجام خيله ، لتسابق الزمن ، باحثة عن الأجمل .
نعم هكذا سحرتني المرأة في طبيعتها ، وسلبتني في أنوثتها ، وألهبت أشواقي في تتبع غرامها ، لأنها إمرأة فوق الحروف ، وأغلى من الكلمات ، فهي ناصعة البيان ، عالمة بفنون الإنسان ، تعرف طباع الحرمان ، وتتذوق عسل العنفوان .

المرأة والحياة

المرأة هي قصيدة الحياة ، ومدرستها الخالدة ، لا تعرف الحياة إلاّ بحياتها ، لأن المرأة هي طعمها الشاهد ، وعسلها الباقي ، فالحياة تعرف المرأة جيدا ، لأنها زميلتها في مدرستها ، وتلميذتها في كتابها ، وقلمها في كتاباتها .
برعت المرأة في منهج الحياة ، لتكون مكانتها قوية لامعة ، وحسنها فياض قوي الأسر ، لأن براعتها تمكن في إستهلالها ، وإشراقة عنوانها ، وكأنها على هامة الحياة تاجا مرصعا بالذهب والأرجوان ، لتحطم أعداء الجمال من محيط الحياة إلى خليجها ، لأنها تنسف أقاويلهم ، وتقتل أفعالهم ، فسلاحهم الكلام الكاذب ، والفعل الدنيء ، وسلاحها هو الضعف ، نعم ضعفها الذي أدهش علماء النفس ، وأساتذة علم الإنسان ، لأنها تحاربهم بضعفها ، لترحب الحياة بإنتصاراتها على ميادين الأرض الواسعة ، لأنها مدرسة الأجيال ، وعلم من أعلام الحياة ، يرفرف على هامة الدهر .
الأم مدرسة إذا أعددتها .... أعددت شعبا طيب الأعراقي .

المرأة والتفوق

تفوقت المرأة في كل أطوار الحياة ، فلا نسمع بيت شعر إلاّ والمرأة عنصر أساسي في بيته ، ولا نعرف مجالا من مجالات الحياة إلاّ والمرأة تقف على عنوان المجالات الرائعة ، والأعمال النافعة ، لأنها موهوبة بالفطرة ، فرضت أنوثتها على الزمن ، لتسمع لها أذن الدهر ، حتى الأعمى الذي لا يبصر ، قد سحره قوة ذيوعها ، ومساحة لموعها ، فهو قد أنصت لإبداعها ، واستمع لإمتاعها ، فالأيام تبحث عن تفوقها ، والسنين تفيض شعرا لمحبتها ، وعلو رفعتها ، فقد خطفت الأضواء ، ببراقة سريرتها ، ومطلع أحاديثها ، لأنها عنوان النجاح لكل عظيم من عظماء هذه الحياة ، وقديما قالوا : وراء كل رجل عظيم إمرأة ، شهادة من الزمن ، وبرقية شكر من الدهر ، ورسالة تودد وتلطف من كل إنسان يبحث عن النجاح ، لأن النجاح هو المراة نفسها ، فلتفوقها ذيوع ، ولموهبتها سطوع ، ولعبقريتها نبوغ .


المرأة والحزن

للمراة مع الحزن صفحات ، وللحزن في حياة المرأة قواميس ومجلدات ، وأنظر إلى المراة كيف تمسك بأناملها ذاك القلم ، وكأنه سلاح لها ضد كل حزن يجابهها ، لتقتل وحدتها ، وتعيش حزنها على أوراق الذكريات ، بصفحات مضيئة عبر الزمن ، فهي تجيد صناعة الكلام بعناية ، وتختار الكلمات عن قصد ، لتغرز حروفها في قلب كل حزن يجابهها ، لتتعمد قتله ولو .. للحظات ، مع سابق الإصرار والترصد ، ليستقبلها الإبداع ، وليرحب بها الإمتاع ، فيتيه الشعر هائما في فكرها ، لأنها أثبتت عبقريتها في بحوره ، واستوطنت قوافيه ، لتكسب جمهوره ، لتعيش أكثر من الشعر نفسه ، لأنها أصابت كبد المعاني بقلمها ، فقد أوجزت الأقوال ، لتصادقها كل الأفعال .

المرأة والدموع

الدموع لغة المرأة ، تطرق سمع الإنسان ، لتصل إلى القلب ، لأنها تختار دموعها بعناية فائقة ، وترحل مع همتها محلقة مسافرة ، فتبدأ دموعها ضعيفة ، إلى أن تحتفل برشاقة عيونها ، وحلاوة رموشها ، لأن دموعها ساحرة .. شاردة .. سائرة على ديوان الزمان .
تعاتبنا بتفجع ، وتحاكينا بتوجع ، وكأنها تتقطر عسلا ، أو شهدا مصفى ، تعاند بكلمة ، وتصافح بدمعة ، وترضى ببسمة ، وتغازلك بحكمة ، ألا وهي حكمة الدموع .. فأي قلب ساكن بين جوانحها ،
فالمراة تمزج الحب مع الحكمة ، لأن ألفاظها سهلة على اللسان ، راقية في منزل الفكر ، ترعى الوداد ، وتبكي بكاء الأبطال ، فدموعها حارة ، وعواطفها مؤلمة ، ونكسة بالها عظيمة ، فمعاناتها تحترق ، وآلامها تلتهب ، ونياط قلبها تتقطع ، تريد قلبا تبث إليه لهيب صدرها ، ونار وجدانها ، فنفسها تذوب مع أول قطرة لدموعها ، فتطير إلى مرتبة الكمال ـ لأن الحسن يعشق دموعها .

مع تقديري الى كل النساء

اجمل ما في شخصية الرجل
هي العقل مع الايمان والكرم والمرؤه والصدق

اما سؤالك الكريم حول
هل لديك اصدقاء من اعضاء المنتدى ..اوتشعر بانهم خاصتك ..ومن هم.؟!

كل الموجودين هم اخوه غالين على قلبي رغم عدم رؤيتي لهم ولكن اشعر اهم اخوة مخلصين لله ومحبين للخير ويحملون الولاء الى ال البيت وشيعة ال البيت ويميزون الحق من الباطل
ولم اوفق ان يحصل لي الشرف في الاتصال بين احد منهم وانشاء الله نوفق على اللقاء بيهم في الزمن القادم

ولا استطيع ان احدد من هم خاصتي ابدا اشعر بهم كلهم لوحة جميله في الوانها الزاهيه كل لون له فعاليته ولايمكن الاستغناء عنه اذا فقد لون رخصت قيمة تلك الوحه
اما سؤالك اخي الكريم

ماذا تعني لك هذه الكلمات ..

الوطن// هو مكان من الارض التي فيها عزتك وكرامتك واحبابك في الله

لمّا خلق الله عز وجل الأرض، ارتجت واضطربت، فكتب في أطرافها: محمد رسول الله، فسكنت”

القلم هو ترجمان ما يبوح به العقل

اما
Diplomatic
هي مفهوم وجدته السياسه المتداوله بين الدول
الدبلوماسية وسيلة من وسائل الاتصال بين الدول ومبعوثيها الدبلوماسيين في الخارج وأينما وجدوا. وقد نظم العرف الدولي استعمال الحقيبة الدبلوماسية وقواعدها. فهو يجيز للبعثة الدبلوماسية أن ترسل لدولتها وتتلقى منها طرودا مختومة ومغلقة دون أن تفتحها الدول المضيفة للبعثة. وإن استغلت الحقيبة الدبلوماسية لإدخال غير الأوراق الخاصة بتنظيم العلاقات، واستغلت لتهريب بعض الممنوعات فالدولة المضيفة لها الحق بالاحتجاج وطرد الدبلوماسي الذي يستغل تلك الحالة.
ولكن الدبلوماسيه في الاسلام هي الاسلوب الذي تصلح بيه الامور بين الناس بالحق
او معاشرت الناس معاشرتنا ان فارقتهم حنوا اليك وان مت ترحموا عليك

اما جواز السفر


و كنتُ صَغِيراً
يُراودُنِي حُلُمٌ لا يَغِيبُ عَنِ العَينِ لَيلَةْ .
و يَملأُ أَجفانَ طِفلِيَ ،
يَبسِمُ لي كلَّ صبحٍ

إذا أذَّنَ الدِّيكُ ، سَبَّحَ بِاسمِ الذي يَمنحُ الكَونَ
هذا الضِّياءَ
و يُرخِي على الكَونِ سُدْلَه .
أَنَامُ فَأُطبِقُ جَفنَيَّ أَخشَى انفِلاتَ الرُّؤَى
مِن جُفُونِي
تُهَدهِدُنِي فَهْيَ أَكبَرُ مِنِّي
و أَكبَرُ مِن عَقلِ طِفلٍ إِذَا سَارَ فِي الشَّمسِ يَرهَبُ ظِلَّهْ .
و كُنتُ إِذا مَا استَفَقتُ أَقُصُّ عَلى أُمِّيَ الحُلمَ
تَضحَكُ لِي ثُمَّ تَأخُذُنِي فِي الحَنَايَا
لِأَرتَشِفَ الحُبَّ كُلَّهْ .
تُفَسِّرُ لِي مَا رَأَيتُ بِنَومِي
تَقُولُ : إِذا صِرتَ مِثلَ أَبِيكَ
سَتَملِكُ بَينَ يَديكَ جَوَازاً تَمُرُّ بِهِ عَبرَ كُلِّ الحُدُودِ
بِدونِ مُضَايقةٍ أو مَذَلَّةْ.
تُحَلِّقُ كَالطَّيرِ فَوقَ البِحَارِ لِتَسكُنَ كُلَّ البِلادِ البَعِيدَةْ .
و كُلَّ البِلادِ القَرِيبَةْ .
و كُلَّ البِلادِ التِّي تَنطِقُ الضَّادَ
تُسمَى بِلاد العُرُوبَةْ .
فَلَمَّا كَبِرتُ
تَحَقَّقَ لِي نِصفُ مَا فَسَّرَتهُ الحَبِيبَةْ .
و نِصفٌ شَوَتهُ شُمُوسُ المَنَافِي
تَجَمَّدَ فِي زَمهَرِيرِ البِلاِد الغَرِيبَةْ .
تَمَزَّقَ ،
لَم يَبقَ مِنهُ سِوى صُورَةِ الطِّفلِ
تَأكُلُ مِن جِسمِهِ ألفُ عِلَّة.
فَأَحرَقْتهُ .
***
اما في حكم الله لاجواز سفر لان الارض كلها تحت ولاية الامام
وجواز السفر هو العمل الصالح الى يوم الاتنفع فيه مال ولا بنون الى من اتى الله بقلب سليم

هو يوم تفرح فيه ولكن ينقضي شهرا من عمرك

اما مفهوم الصداقه
هم

ا لصادقون في عواطفهم
- رائــع : أن يكون لديك أصدقاء .
- الأروع : أن تراهم وقت الضيق .

كيف أعرف صديقي المخلص .....؟
: أمنعه ..وأطلبه..فإن أعطاني ..فذاك هو ,..وإن منعني..فالله المستعان!
** اما الابداع

الابداع مغاير للاختراع الابداع تتطوير في جميع انواع الصناعات


وهو القدره على تقديم الاحسن


الرجل اذا احسن عمله يسمى ابداع الطالب اذا اتقن دروسه يسما ابداع المراء لها باع في الابداع في جميع امور الحياة في بيتها اذا احسنت تربية اطفالها

مثلا اليابانيون كل صناعاتهم ابداع وليس اختراع

اما المثالية //عظمة النفس الإنسانية في قدرتها على الاعتدال , لا في قدرتها على التجاوز!!!

اما النرجسية فالمراه دائما يتدفق ماؤها في النرجسية

والف شكر لك اخي الفاضل الميرزا على هذه الاسءله الشيقه وارجو ان اكون وفقة في الجواب الذي يناسب الاسئله وارجوا ان تقول رائيك بصراحه عن الجواب
ودمت لكل خير وعافيه

[عذراء]

بواسطة/ عذراء

اللهم صل على محمد وآل محمد

اشكرك أخي الكاظمي ع مرورك وردودك الطيبهـ

وعندي كم سؤال لكـ

..,

تلقيت إتصالاً عاجلاً من طائرة توشك أن تقع الطائرة تحوي 5 ركاب ومظلة إنقاذ وحيدة الجو مشحون بالخوف والترقب .. كل الركاب يطلبون مساعدتك كي تختار من يستحق النجاة منهم .،

------> هذه إستغاثاتهم :

• كابتن الطائرة :

أنا أب لأربعة أطفال, خامسهم سيأتي بعد شهر, أمهم تحبني بجنون, أسرتي الصغيرة تحتاجني, لا عائل لهم سواي, أرجوك تفهم موقفي.. حاولت إنقاذهم وفشلت.. كل محركات الطائرة تحترق.. كلنا سنموت بعد دقائق. منذ ثلاثة أيام وأنا في الأجواء من بلد لبلد, فقط ساعة وسأكون مع أسرتي ..إنهم ينتظرون هداياي الآن..! أرجوك.. قدّر معنى أن تكون أباً .،

• سيدة حامل :
أنا في الشهر الثامن , شهر وسنكون أثنان..! نحن أثنان بالفعل, تفهّم حالتي.. نحن أثنان..! هذا الجنين ما ذنبه أن يحرم الحياة..؟ وأنا التي أحضنه.. ألا أستحق طوق النجاة هذا.؟ نتعب ونتألم كي نمنحهم الحياة, ولا نمنح نحن هذه الحياة.! أرجوك.. كلهم يبحثون عن حياتهم.. أنا ابحث عن حياة لأثنين !. إخترني .،

• طبيب جراح :
كنت في طريقي لمستشفى لإجراء عملية قلب غداً.. تفهم شعور ذلك المريض الذي ينتظرني.. لا يوجد أحد قادر على إجراء عمليات معقدة كهذه سواي.. فكر في مئات المرضى الذين ينتظرونني.. فكر في عشرات الأطباء الذين سيأخذون مني علم يخدم البشريه. لا تهمني الحياة بقدر ما تهمني حالات المرضى الذين ينتظرونني. ستقوم بعمل عظيم لو اخترتني .،

• مغترب :
ياااااهـ , ما أقسى الحياة, تغربت طويلاً لأجل لقمة عيش لا تأتي إلا من البعيد, قريتي التي غادرتها منذ عشرين سنه على مقربة مني الآن, كل هذه السنوات لم استطيع أن آتي.. .. ما أصعب من أن تحرم من وطنك.. وعندما يستقبلك هذا الوطن من جديد.. تحرم من الحياه!. على ساعه فقط! تخيّل بعد ساعه, أنتظر كل هذا الزمن وتحرمني ساعة وحيدة من لقاء أحبتي.. أمي.. أبي.. اخوتي الذي تركتهم صغاراً .. وأصدقائي و الأزقة التي ملأتها صراخاً يوم كنت صغيراً . أنا منهار صدقني. كل أحلامي بلقائهم ستتبدد إن لم تخترني .،

• طفلة ( 9 سنوات ) :
أنا صغيرة, كلهم جربوا الحياة طولاً وعرضاً, وجابوا دهاليزها, أنا في بداية الطريق, أشعر بالأمل ومملوءة بالطموح وبالفرح وبالغد المشرق أنا. ألا أستحق أنا الحياة التي يتشبثون بها!؟ أخترني ولا تحرمني غدي.
مين تختار؟؟؟؟؟؟؟

.,،.,،.,،.,،

ما الشيء الذي يثير في نفسك حب الكتابة ..؟!!
،،

ماذا أعطاك القلم وماذا أخذ منك..؟؟!!

،،
ما هي الحاله النفسيه اللي تمر فيها كل يوم ؟!

،،
هل تتمنى شيئا في عالم النت وتريد تحقيقه؟

،،

أتمنى ماثقلت عليك بأسئلتيـ

،،

بواسطة/ نجمة سما

نبدأ بأسئلة خفيفة :

1\من هو قدوتك في الحياة؟

2\عرف عن نفسك بـ 3 كلمات ؟

3\ما هي الصفات التي تكرهها في شخصيتك؟

4\ كم ساعة تجلس على النت........؟

5\منو اهو المشرف المميز؟

6\ منو العضو المميز؟

7 \منو القلم المميز؟

لي عوودة

[عذراء]

اللهم صلي على محمدوآل محمد...

اهلاً وسهلاً بك أخي الفاضل ..الكاظمي...

.....

س1/ أخي الفاضل الكاظمي مااهي امنيتك بالحيااه ؟؟؟ظ

س2/ ماهو الشي التي اكتسبته من الحياه؟؟ظ

س3/لو قيل لك تمنى امنيه واحده ..ماهي امنيتك ؟؟ظ

س4/متى بداية نزف قلمك ؟ وهل لك مؤالفات كتابيه؟

س5/ماهو اقرب شي الى قلبك من حيث التعبير به بالكتابه؟

س6/شي يتمناه الكاظمى ولكن لا يستطيع الحصول عليه؟

............

واتمنى انى ماثقلة عليك.....

وربي يعطيك العافيه ان شااء الله...

تحياتــــــــى
غموضوووه

،،

بواسطة / ملاك الرحمة

اللهم صلي على محمد و آل محمد ..

تبارك الرحمن ،،

نشكر الأخت عذراء على استضافة الأخ الكريم // الكاظمي ..

كم سعدنا اخي في تلبية دعوتك ..

ذكرت في ماسبق أنك لك بعض المقالات في جريدة شرق الأوسط و الرأي القطرية .. وفي شؤون السياسية ..
سؤال خارج نطاق التغطية كما يقولون ...

"هشام الديوان" ... مدير احدى الصحف الكويتية ..بعثي سابق.. عراقي الجنسية .. ما رأيك به ؟؟

نادراً مانرى رجال في منتصف عمرك يمارسون النت والمشاركة في المنتديات .. كيف تجد نفسك وهل لديك الوقت الوفير للجلوس أمامه الشاشة العنكبوتية ؟؟

سعيدة بجلوسك على كرسي الاعتراف .. نتمنى أن نستفيد من خبراتك المتميزة ..

[عذراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية أجلال وتقدير الى الاخت الفاضلة

الاستاذه(ملاك الرحمة)

كما انا سعيد ان اكون معكم في كرسي الاعتراف

وانتم توجهون لي هذه الاسئله الموضوعية نسال الله ان يوفقنا للاجابة عليها

هشام الديوان هو بعثي مطرود من زمان السبعيتيات وهو رجل من البصره في العراق

هو رجل خلوق ولكن علماني المبداء وليس له علاقة في الدين الاسلامي مجرد الجنسية مكتوب مسلم

ولم اراه الا مره واحده من قبل 7 سنوات في لندن من بعدها عرفة اخباره وعرفت ميوله السياسيه وتجاهته المصلحيه

اما موضوع عمري انا اعيش في روحية الشباب من تأثر على قابلياتي السنين ولله الحمد على نعمة الصحة والايمان

وفي الاونه الاخير لاحظت وكلنا لاحظنا هذا الامر ان الشباب في عصرنا الحاصر لايهتمون بالقراء وضعوا جل اهتمامهم في النت وما ادراك ما النت ما ينشر به من افكار خطيرة على مبادئنا الانسانيه التي ارادتها لنا الحكمة الالهيه
غعليه رايت يجب على كل من يملك الحرف الصادق ان يشارك في هذه الشبكة العنكبوتيه المهمه جدا والحمد لله وفقت بعض الشي في توصيل معلومات تستفيد منها التخبه الشبابيه وخاصه العنصر النسائي
في حل بعض المعضلات في حياتهن الاجتماعيه
وكما تعلمين اختي مرت فتره من فترات الطاهره من يريدون يغزون بافكارهم السامه والحمد لله كلنا ساهمنا في الدفاع عن العقيده بالحجه البالغه واخر واحد احمد سالم لم ياتي بعد واكيد هو قراء الردود
ما بالنسبه للوقت
ممكن كل انسان ان يضع برنامج خاص في حياته ةخاصه الذين يغيشون في بلدان الغرب الاوربيه
ان يقسم يومه الى ثلاث اقسام (8 ساعات عمل) 8 ساعات مطالعه ونت و8 ساعات نوم
اما عن السعاده هي ان اكون مع من احبهم واحترمهم لانهم احباب الزهراء وال بيتها من اهل الكرم في ارض الجزيره العربيه واما الاستفاده انشاء الله نقدم نستطيع عليه وما لايدرك جله لايدرك كله

وشكرا لك اختي الغاليه ملاك الرحمة ونتمنى ان يكون لنا لقاء اخر بعون الله تعالى



/،/،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكرا للاخت العذراء على هذه الاسئلة
اما سؤالك حول لمن تنقذ من في الطائرة اتمنى ان انقد اكبر عدد منهم ولكن انتي فرضة ايهم اختار وفي هذه الحاله الافضل فيهم الحامل لانها تمثل شخصين وشكر نتمنى ان نكون قد اجبنا في ما انتي ترمين اليه

اما مايؤثر في نفسي حب الكتابه هو ايصال الكلمة الصادقه الى الناس المحرومين منها واسعاد هم

اما ماعطاني القلم وما اخذ مني
الـقـلـم..
.. القلم صديقك الذي يبقى معك مادمت تهتم به .. وهو أداتك التي تعكس شخصك على مرآة الورق .. إنهة هبة الله لبعض من الناس يحملوه سلاحا ومنارا .. يترجم بؤس قلوبهم وجراحاتهم الى قناديل تضئ دروب السعادة للآخرين
اعطاني حب الناس
واخذمني الوقت والسكون في الليل البهيم
ولله الحمد لم امر باي حالة نفسيه للدنيا ما عدى عندما اشعر بطلم الانسان لاخيه الانسان وما يحصل في عالمنا الاسلامي
يصيبني الم وهم فقط
مشاعر نشعر بها في اعماق القلب لم يشعر بها و لم
يعانيها , الا من عاش بها و تجرع طعم قسوتها المر
لن يعيها الا من عاش فيها يوماً بيوم , شهراً بعد شهر , سنة بعد سنة
ولدت في داخله تجربة لن تمحيها السنين و الايام
**
هل هناك احد منا لم يتألم يوما ؟
هل هناك احد منا لم يشعر قط ان الدنيا فيها ظلم؟
هل هناك احد منا لم يتمنى ان يرحل بعيداً هربا من هذا الظلم الموجود على الارض على أمل ان تنتهي بهروبه منها ؟

عظمة النفس الإنسانية في قدرتها على الاعتدال , لا في قدرتها على التجاوز
لكي ندنو من العظمة بقدر ما ندنو من التواضع
**
ااما ما اتمناهه في عالم النت؟
يدخل هذا السؤالك اختي عذراء في فلسفة الهدف


وفلسفه الهدف:تعتبر من
*أصعب الصعاب اتخاذ القرار...
*إذا لم تعلم إلى أين تذهب فكل الطرق تفي بالغرض!!
*يصبح الجيد غير جيد, إذا كان الأجود هو المتوقع!!
تاج القيصر لا يمكن أن يحميه من الصداع اذا هو ما تمناهه ان يكون مفيدا وليس به ما يفسد الانسان بل ما هو يصلح الانسان ويعيده الى انسانيته التي اختارها الله له وملا لايدرك يدرك جله لايدرك كله
رؤية نصف الحقيقة ,شر من الجهل بها..
*مشكلات الطائر لا يفهمها إلا طائر مثله هذا ما اتمناهه ان يصبح النت
....
والف شكر لك اختي العذراء على استضافتكم لي
وارجوا ان وفقت في الاجابه المرضيه لكم



/،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلاً بك اختي الفاضلة
نجمة سما
على استضافتك لي واسئلتك المفيده انشاء الله تعالى
اما سؤالك من هو قدوتك بالحياة هم ائمة الهدى عليهم السلام لانهم رسموا لنا طريق الحياة الحق وفلسفتها والانسان العاقل ان يكوك قدوته هم ولا غيرهميقول الامام علي عليه السلام

الى أبي ذر : يا أبا ذرّ !.. لا تُصاحب إلاّ مؤمناً ، ولا يأكل طعامك إلاّ تقي ، ولا تأكل طعام الفاسقين .
إن الذي يوجّه الإنسان في ساحة الحياة ، هو ذلك الجهاز الذي ( تنبثق ) منه الإرادة ، و هذه الإرادة هي التي ( تصدر ) أوامرها لعضلات البدن ، فيتحرك نحو المراد خيرا كان أو شراً ..وليس من المهم أن نعلم - بعد ذلك - موقع هذا الجهاز أو آلـيّة عمله ..وليعلم أن للشياطين همها في الاستيلاء على هذا الجهاز المريد ، إذ كما أن الاستيلاء على المملكة يتوقف على التحكم في قصر السلطان بما فيه ، كذلك فإن جنود الشيطان تسعى لاحتلال مركز ( الإدارة والإرادة ) في مملكة الإنسان ، وذلك بالتآمر مع جنود الهوى في النفس ..ولكنه بالمقابل فإن جنود الرحمن أيضا تسعى لحكومة النفس ، مستعينة بدواعي العقل و الفطرة والهدى ..والمسيطر - في النهاية - على ذلك المركز الخطير في الوجود ، هو الذي يتحكم أخيرا في حركات العبد وسكناته ، وقد عبّـر الإمام الصادق (ع) عن ذلك الجهاز المسيطر بقوله: { به يعقل ويفقه ويفهم ، وهو أمير بدنه الذي لا يرد الجوارح ولا يصدر إلاّ عن رأيه وأمره }..فالمشتغل بتهذيب الظاهر مع إهمال الباطن ، كمن يريد إدارة الحكم و شؤون القصر بيد غيره ..وقد ورد عن أمير المؤمنين (ع) ما يصور هذه المعركة الكبرى القائمة بين هذين المعسكرين في عالم الوجود ، وذلك بقوله في دعاء الصباح: { وإن خذلني نصرك عند محاربة النفس والشيطان ، فقد وكلني خذلانك إلى حيث النصب والحرمان
****
اما سؤالك الكريم عرف نفسك في 3 كلمات هي
غني بالولايه فقير الى الله
....
اما الامور التي اكرها في شخصيتي هي

اكره الحق واهرب من الخير واحب الفتنه وبعض الاحيان اصلي بدون وضؤ
اما سؤالك عن عدد الساعات التي اجلس بها على النت
طبعا ليس جلسة واحد متقطعه

ثلاث ساعات يوميا ماعدى اليالي السبت والاحد لانها عطله اجلس من خمسة ساعات الى ستة ساعات
ولكن ليس متواصله حسب الظروف

اما سؤالك من هو المشرف المميز
هي الاخت الفاضله
السيده ملاك الرحمة
العضو المميو هو الاخ الفاضل
منير الجصاص

اما القلم المميز كل من يكتب الكلمة المفيده فهو القلم المميز
*****
والف شكر لك اختي نجم السما على طرحك هذه الاسئله ونتمنى ان نكون قد وفقنا بالاجابه التي تكون مرضيه لك ولجميع الاخوه الاعزاء في صرحنا المبارك الطاهره عليها السلام



/،

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا وسهلا باختنا الفاضلة الكريمة
غموض

أ منياتي بالحياة ان يعم الخير على الانسان وتتحق العداله الاجتماعيه في ربوع ارضنا الاسلاميه والعالم اجمع
تحت راية الحق
اما الشي الذي اكتسبته بالحياة ونسال الله ان ينهيها في حسن عواقبنا جميعا هو السير الى الاخره في ما يرضي الله تعالى لان الحياة مزرعة الاخره من زرع بها خيرا حصل في اخرته خيرا ومن زرع شرا حصد في اخرته شراوكذلك الله تعالى منه علينا بالصحة والايمان والامان والمال والاولاد والذريه الصالحه انشاء الله
اما ماهي امنيتي الوحيده في الحياة
هي ان اسعد المؤمنين واقضي حوائجهم
اما متى بداء نزف قلمي منذوا صغري وانا عمري اثنى عشر عاما لان جدي وابي كانوا من شعراء العراق وكتابهم ومن طلاب الحوزات العلميه في النجف ايام السيد ابو الحسن الاصفهاني اذا لك علم باسمه
وجدي حافظ جميل من اكبر شعراء العراق
اما عن موضوع المؤلفات عندي مؤلف في رحاب الامام علي عليه السلام
ومؤلفات في الاقتصاد اسم الكتاب العقود والوكالات وممكن تعرفي عن مؤلفاتي من خلال موقع ادب وفن لانهم هم الذين يبيعون كتبي على حسابهم الخاص

اما ماهو الشي الاقرب الى قلبي عند التعبير بالكتابه هو
هو الحب لله والى ال الرسول

اما ماتمناهه ولم احصل عليه
من الناحيه الماديه
لا اتمنى مالا استطيع عليه
اما من الناحيه العلميه اتمنى ان يزيدني الله من العلم واليقين
واما من الناحيه الانسانيه اتنى ان يعيش كل الناس تحت راية الحق والايمان
والف شكر الى الاخت غموض وانا سعيد جدا باسئلتك المفيده والهادفه وشكرا لك وللاخت عذراء على اتاحة هذه الفرصة

تقبلي تحيااتي لكم جميعا

[عذراء]

رد بواسـطة / الكاظمي


ان حالة الترف والركون الى زوائد الحياة الدنيا ، مما ستوجب (المعاقبة) فيما لو أوجب تقصيرا فى حق الله تعالى ، أو (المعاتبة) اذا أوجب غفلة وتثاقلا الى الأرض .. ولقد لاحظنا ان المستأنسين بفضول العيش يعيشون حالة الخدر الباطني ، حتى يتحول النعيم الذي يلفهم مع مرور الأيام الى شرنقة فيها الهلاك ، كهلاك دودة القز !!.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

أهلاً وسهلاً اخي العزيز الكاظمي...


ها قد عدة لك من جديد ...

...............................

لقد لحظة باجابتك بعض الغرابه ...


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات] اقتباس [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]



اما الامور التي اكرها في شخصيتي هي

اكره الحق واهرب من الخير واحب الفتنه وبعض الاحيان اصلي بدون وضؤ
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات]
ماهو تفسيرك لهذا ؟؟؟

هل تظن ان صلاتك مقبوله بدون وضوء.؟؟؟

وهل تظن ان حياتك ميسره بالفتنه او تأمل بدخول الجنه وانت مع احترامي الكبير لك فتان؟؟؟

ألا تعلم الن الفتنه اشد من القتل ؟؟؟ظ

...

ولك جزيل الشكر...

تحياتــــــى
غموضووه

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الف شكرا لك اختي غموض
على تعقيبك الجميل على جوابي الغامض

اولا اكره الحق اكره الموت والموت حق

ثانياً اهرب من الخير المطر خير ونحن نهرب عندما ينزل علينا

واما الثلث احب الفتنه النساء والاموالولاولاد وهذه كلها فنته وانا من يحب النساء ووالاولاد و المال
اللهم صلي على محمد وال محمد بدون وضؤ وصلاة الميت بدون وضؤ ومرات اصلي على الميت في الدانمارك من المسلمين

وكذلك امر نسيته ان اقوله لك

لا اكل حتى اجوع واذا اكلت لا اشبع
ولا اشتهي مالا اجد واذا ولا اكثر اذا وجدت
تحيااتي لك اختي الغاليه غموض

الكاظمي


ـــــــــــــــــــــــــــ

[نفذ الصبر يا بن الحسن]

دخت

ليش صار جذي عشان تحديثات الموقع