اللقاء مع الأستاذ محمد أبو عبدالله

[همس الورود]

بسم الله الرحمن الرحيم الرحيم

محمد عبد الله محمد أبو عبدالله


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات];للقاء-مصغرة.gif
* المعلمين / قسم تربية فنية
* معلم للتربية الفنية في متوسطة العوامية
* من مواليد العوامية 23/11/1978م
* تسلم مفاتيح الكتابة من خاله، الشاعر / فتحي الزنادي
* له العديد من المشاركات المنشورة، في مجلة كيتوس ومجلة قطاف الرامس
* له قصائد منشورة في الكثير من منتديات الحوار
* حصل على المركز الثاني بقصيدة ( زوبعة السكون ) في مسابقة أدبية بمناسبة ميلاد السيدة الزهراء ع عام 2002م في ملتقيات شبكة الرامس الثقافية
* حصل على المركز الأول بقصيدة ( طفولة ظامئة ) في مسابقة ( أجمل نص ) عام 2004 في الديوانيات للحوار
* حصل على المركز الأول بقصيدة ( لغة الحسين ) في مسابقة ( كربلاء العاشقين ) عام 2005 في منتديات شبكة صفوى الثقافية
* له مشاركات إلقاء داخل وخارج العوامية
* من مواليد العوامية 23/11/1978م


باب الأسئلة مفتوح مع الأستاذ من 15/3/1427هــ إلى 23/3/1427هــ

[منير الجصاص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
نرحب بالاستاذ والاخ الشاعر العزيز محمد أبو عبدالله ونشكر إدارة المنتدى لاتاحة هذه الفرصة لنا .
س/ ماهي اهم بداياتك الشعرية وكيف كانت ؟
س / ماهي رياضتك المفضل ؟

الانسان وبالأخص المدرس أو المدرسة تعيش الحياة بين التكبر والتواضع مثال يجب علينا عدم اللعب بالرمل وكل أناء بالذي فيه ينضح ؟
فما وجهة نظركم حول ذلك ؟
وماهي اهم الاشياء التي يجب على المدرس التكبر عليه ؟ واهم الاشياء التي يتواضع فيها ؟

[أحببتُ القائد]

السلام عليكم جميعاً,,,

أحببتُ المشاركة فقط بعدة أسئلة للأخ الأستاد محمد أبو عبدالله,,:D

1/ذُكرت في النقاط أنك خريج كلية الكتابة من خالك, الشاعر / فتحي الزنادي,,,! فهل هو من حبب إليك الكتابة أم أنك كنت تعشقها من قبل؟؟

2/أيهما تفضل الكتابة في المدح أم الرثاء ؟؟


3/حسب ماوصلني أنك تنظم قصائد في رثاء أهل البيت (ع) في العزاء وغيره فمتى كانت بداية طرحك لها ومع من
من الرواديد...؟؟

وشكراً,,,,,,,,,:cool:

[محمد أبوعبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، تحيةً عطرةً ألفها بحبي للجميع، أما بعد . .
في البدء أحب أن أشكر إدارة المنتدى على إتاحة هذه الفرصة لي لأتمكن من التواصل مع أبناء مجتمعي، وإني هنا أتمنى من الله عز وجل أن يوفقني لكل ما يحبه ويرضاه، شكراً لكم.

[محمد أبوعبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
نرحب بالاستاذ والاخ الشاعر العزيز محمد أبو عبدالله ونشكر إدارة المنتدى لاتاحة هذه الفرصة لنا .
س/ ماهي اهم بداياتك الشعرية وكيف كانت ؟
س / ماهي رياضتك المفضل ؟

الانسان وبالأخص المدرس أو المدرسة تعيش الحياة بين التكبر والتواضع مثال يجب علينا عدم اللعب بالرمل وكل أناء بالذي فيه ينضح ؟
فما وجهة نظركم حول ذلك ؟
وماهي اهم الاشياء التي يجب على المدرس التكبر عليه ؟ واهم الاشياء التي يتواضع فيها ؟
عزيزي الأستاذ منير، وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته . .
- إن تحدثت عن البداية - كبداية - بغض النظر عن المستوى الأدبي، فقد كانت عام 1420هـ، وكانت بقصيدةٍ يتيمة انقطعت بعدها عن الكتابة لمدة سنتين !، لكن إن تحدثتُ عن البداية الأدبية الجيدة فقد كانت في 1422هـ من خلال قصيدة غزلية بعنوان( في مرفأ الليل ).
- إن كنت تسألني عن الرياضة المفضلة كممارسة فأنا لا أمارس الرياضة :d ، رغم أني أحب السباحة!!، وبالنسبة للإعجاب فأنا أستمتع بمشاهدة معظم أنواع الرياضة، خصوصاً كرة القدم.
- التكبر صفة ذميمة بشكل مطلق، فما بالك إن كانت تمارس في دائرةٍ تربوية!، كما أنني لا أرى شيئاً مهماً ينطوي تحت وجوب تكبر المعلم عليه، لكن . . وباختلاف الظروف أرى أهميةَ المحافظة على الحدود الواجب عدم تجاوزها من جانب الطالب تجاه المعلم، وبالنسبة للتواضع، فالتواضع هو من يثبتك في نفوس طلابك، وعليه تستطيع أن توصل رسالتك - مهما كانت - إليهم بشكل أقوى، بشرط أن لا تصل مسألة التواضع للسذاجةِ أو ضعف في شخصية المعلم.

[همس الورود]

1- لماذا توقفت دروسك للعروض في الديوانيات للحوار؟

2- هل ان مقطع الدنمارك في شيله الرادود محمد جمال ليلة وفاة الرسول(ص) هل هي من افكار ام من افكر محمد جمال؟

تحياتي
همس الورود

[محمد أبوعبدالله]

السلام عليكم جميعاً,,,

أحببتُ المشاركة فقط بعدة أسئلة للأخ الأستاد محمد أبو عبدالله,,:D

1/ذُكرت في النقاط أنك خريج كلية الكتابة من خالك, الشاعر / فتحي الزنادي,,,! فهل هو من حبب إليك الكتابة أم أنك كنت تعشقها من قبل؟؟

2/أيهما تفضل الكتابة في المدح أم الرثاء ؟؟


3/حسب ماوصلني أنك تنظم قصائد في رثاء أهل البيت (ع) في العزاء وغيره فمتى كانت بداية طرحك لها ومع من
من الرواديد...؟؟

وشكراً,,,,,,,,,:cool:
- كنت ميالاً للكتابة من قبل، وخالي ( أبو ناصر ) اختصر عليَّ مسافات ما كنت لأقطعها في هذه الفترة الزمنية بدونه.
- أفضل الكتابة في المدح.
- كانت بدايتي بمقطع واحد فقط - غير كامل - في وفاة السيدة زينب ع سنة 1423هـ للرادود محمد جمال، ثم بمقطعين في 8 محرم سنة 1424 للرادود علي عبدالله لباد، بعدها بمسيرة كاملة في وفاة السيدة الزهراء ع سنة 1424هـ للرادود جعفر السعيد، ومنها - أعني وفاة السيدة الزهراء ع - استمرت مسيرة الكتابة له ولغيره من الرواديد.

[حسين محمد]

السلام عليكم استاذنا العزيز محمد ابو حسين

عندي سؤالين يا استاذي
1- كيف كانت بدايتك الشعرية و من كان السبب الرئيسي او ملهمك في الشعر؟
2- ما هي اقرب قصيدة الى قلبك ؟


و شكرا

[solid00snake]

السلام عليكم
ايهما تفضل في الكتابة ... كتاباتك الخاصة
او الكتابات التي تكتبها للعزاء والموالد ؟

[أحببتُ القائد]

مشكور أستاذي على الأجابة ,,,,!;)
لكن لم ننتهي فهناك الكثير,,,,,,,,,؟؟؟:d

1/من المراحل التي مررت بها في تعلمك الكتابة ماهي الأشياء التي ألتمست فيها الصعوبة,,؟؟

2/ماذا تفضل في الكتابة في رثاء أهل البيت (ع) الفصحى أم العامي,,؟؟

3/ هل أنت ممن يؤيد دمج المصيبة بالقضية الأجتماعية التي يود الكاتب طرحها أم طرح القضية بدون التطرق للمصيبة ,,؟؟

وشكراً,,,,,,,,,,,!!

[محمد أبوعبدالله]

1- لماذا توقفت دروسك للعروض في الديوانيات للحوار؟

2- هل ان مقطع الدنمارك في شيله الرادود محمد جمال ليلة وفاة الرسول(ص) هل هي من افكار ام من افكر محمد جمال؟

تحياتي
همس الورود
مرحباً أخ/ همس الورود
- موضوع ( على ضفاف العروض ) لم يتوقف مؤقتاً، إلا بسبب ازدحام جدول محرم وصفر، إضافةً إلى أن الدروس تحتاج في طرحها لتركيز شديد حتى تتجنب الأخطاء المحتملة قدر الإمكان، فلو أني أكملت طرح الدروس في محرم وصفر لأصبتُ بالإرهاق ولكانت صياغة الدروس غير وافية، ولكنني الآن . . وبعد الاختبارات النصفية تحديداً، سأرفع مرساة الموضوع من جديد، وسنمضي معاً.
- بالنسبة لمقطع الدنمارك في وفاة الرسول الأعظم ص فقد كان محاولةً لصنع نسخة شبيهة بخطبة الجمعة التي سبقت الوفاة للعلامة الحجة الشيخ نمر - حفظه الله -، والتي حضرها محمد جمال، ونقل لي أفكارها، واتفقنا - معاً - على إضافة بعض الأفكار الحداثية لإضافة رونق جمالي للمقطع واتفقناً أيضاًعلى التحويرات المناسبة، وعلى هذا الاتفاق تم بناء النص.

[محمد أبوعبدالله]

السلام عليكم استاذنا العزيز محمد ابو حسين

عندي سؤالين يا استاذي
1- كيف كانت بدايتك الشعرية و من كان السبب الرئيسي او ملهمك في الشعر؟
2- ما هي اقرب قصيدة الى قلبك ؟


و شكرا
عليكم السلام عزيزي/ حسين محمد
- لم أستوعب زاوية السؤال الأول، لكنني سأجيب على ما فهمته منه . .
البداية الشعرية، كانت بكتابة نصوصٍ ضعيفة غير موزونة وربما لا تمت للشعر بصلة، ومع الاحتكاك بالقراءة والشعراء خرجت باكورة أدبية جيدة ومنها استمرت، أما بالنسبة للإلهام الشعري فقد أعجبني إلقاء الشاعر الكبير السيد مصطفى جمال الدين - رحمه الله - مما جعلني تدريجياً أكتشف الميول الأدبي في داخلي، وقد كانت أول كتاباتي في الغزل.
- أقرب قصيدة أدبية إلى قلبي هي: ( جرأة الخجل )، وأقرب قصيدة عزاء إلى قلبي هي: قصيدة ( عنوان المسافات ) ليلة سابع محرم 1427هـ، وبعدها: قصيدة ( نظرة أخيرة ) ليلة الأربعين 1427 هـ، وكلا القصيدتين ألقاهما الرادود المبدع ( مصطفى آل سعيد )

[جنوطي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤال واحد فقط

س1 / ما هو الجو المناسب لديك للكتابة ؟

[محمد أبوعبدالله]

السلام عليكم
ايهما تفضل في الكتابة ... كتاباتك الخاصة
او الكتابات التي تكتبها للعزاء والموالد ؟
وعليكم السلام يا عزيزي
- الكتابات الخاصة ليست مرغمةً بفترةٍ محددة، ولا باتجاه محدد يستوجب الخوض فيه !، إنما هي نتاج شعور صادق تولد في أنسب وقت لخروجه !!، أما قصائد العزاء والموالد فهي التي تلزمكَ بساعة البداية، وهي أيضاً تحدد لكَ متى يجب أن تنتهي من النص، إضافةً إلى أنك تقوّم - أحياناً - بنية نصٍ ليس لك في فكرته يد، ولا يتبقى منكَ في النص إلى جمال الصياغة، أما روحك فهي غير موجودة، وبناءً على هذا الكلام فالقصيدة الخاصة هي التي تملك إبداعك، هي التي تملك روحك ونبضات قلبك وهي التي تملك شعورك، وستجد أن علاقتك بها هي علاقة الأب بابنته!!

[محمد أبوعبدالله]

مشكور أستاذي على الأجابة ,,,,!;)
لكن لم ننتهي فهناك الكثير,,,,,,,,,؟؟؟:d

1/من المراحل التي مررت بها في تعلمك الكتابة ماهي الأشياء التي ألتمست فيها الصعوبة,,؟؟لا
2/ماذا تفضل في الكتابة في رثاء أهل البيت (ع) الفصحى أم العامي,,؟؟

3/ هل أنت ممن يؤيد دمج المصيبة بالقضية الأجتماعية التي يود الكاتب طرحها أم طرح القضية بدون التطرق للمصيبة ,,؟؟

وشكراً,,,,,,,,,,,!!
العفو عزيزي، ولا بأس بالمزيد، فبكم ينجح اللقاء، وبدونكم لا حاجة لي به . .
- أصعب ما واجهته هو الإحساس بالوزن بعفوية، وأيضاً محاولة ابتكار التركيبات والتوظيفات الجميلة في النص.
- في رثاء أهل البيت خارج دائرة العزاء، أفضل الفصحى على العامي، أما في العزاء فأنت تعرف . . أنه يتوجب عليك في المقاطع أن تجمع بين الاثنين، وبالنسبة لتفضيل صياغة هذا المقطع عن ذاك، فأحياناً تحكمك المناسبة، وأحياناً تحكمك الفكرة، والفكرة هي التي تحدد - أحياناً - صياغة النص بشكل رئيس، فلو كان المقطع يتحدث عن المصيبة بشكل بحت ستميل لا شعورياً إلى العامي، ولكن إن كنت تتحدث في مقطع عن ارتباط المصيبة أو صاحبها بقضية اجتماعية فستميل إلى الفصحى.
- ربط المصيبة بالقضية تحتاج إلى ذكاء، وقدر كافي من الجرأة في الكتابة، كما تحتاج إلى إبداع في صياغة الالتفات ما بين القضية والمصيبة، وكل هذه الزوايا تجبر ذهن المتلقي على الإنصات والاستمتاع، وعليه فأنا أؤيد الربط بهذه الطريقة.

[أحببتُ القائد]

الشكر الجزيل لك استاذي,,,;)

نعود من جديد,,,!!:eek:

1/نلاحظ في الفترة الآخيرة في العزاء تركيز المعزين على الكلمات التي يلقيها الرادود بعكس السنوات الماضية
فما سبب ذالك في وجهة نظرك,,؟؟؟

2/هل تؤيد مدح العلماء والمراجع في المواكب الحسينية ,,؟؟؟

[محمد أبوعبدالله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي سؤال واحد فقط

س1 / ما هو الجو المناسب لديك للكتابة ؟
حبيبي جنوطي، يسعدني تواجدك واهتمامك . .
- بصراحة أنا لا أستطيع أن أكتب إلا في جو هاديء، لكن أحيانا تتمخض لديك بعض الصياغة دون أن تنتظر منك أي تهيئة في الجو العام.

[محمد أبوعبدالله]

الشكر الجزيل لك استاذي,,,;)

نعود من جديد,,,!!:eek:

1/نلاحظ في الفترة الآخيرة في العزاء تركيز المعزين على الكلمات التي يلقيها الرادود بعكس السنوات الماضية
فما سبب ذالك في وجهة نظرك,,؟؟؟

2/هل تؤيد مدح العلماء والمراجع في المواكب الحسينية ,,؟؟؟
- ربما ورود نصوص - في السنوات الأخيرة - تستحق الإنصات، هو الذي دفع المعزين للتمييز بين النص الجيد وغير الجيد، إضافةً إلى ورود محاولة إيلاج الأدب في نصوص العزاء، كل هذا يترك أثراً في نفس المتلقي ليبدأ بدوره في البحث عن درجة الجودة.
- نعم أؤيد هذا، فربما كان المدح إشارة توجه الأذهان إلى مصداقة هذا العالم أو ذاك، إضافةً إلى أن بعض العلماء يصرفون جهوداً جبارة لمصلحة المجتمع، وعليه فهم صورة للأئمة عليهم السلام.

[$والبـــ056ـــاقي ماتغير$]

السلام عليكم ولرحمة الله وبركاته
الأستاذ: محمد أبو عبد الله
هل تتعامل مع روادود معين في اعطاك القصيدة في المناسبات؟ أم مع عدة رواديد؟ ومن هم أوهو؟ :d

[الطاهر]

الاخ الشاعر محمد
ماهو رايك حول ماكتب حول الشيخ نمر في قصيدة ليلة التاسع من محرم لمحمد جمال ؟
ماهو رايك حول خروج المرآة في المواكب الحسينية ؟
كيف تطبق تبليغك ونشر الدين من خلال وظيفتك ؟
هل صحيح لك مشاريع مع الطلاب خارج المدرسة مثل معرض الذي صار في كربلاء ؟ هل يمكن ان تعطينا فكرة عنه ؟
انت عضو في الطاهرة من قبل اللقاء فمارايك في النت والمواقع هل تعتقد انها تصلح مجتمعنا ؟ وكيف يمكننا ذلك ؟؟ وماهي افكارك ومقتراحاتك للمواقع ؟؟ وهل ستبقى عضو او ستكتفي بالزيارات ؟

[ملاك الرحمة]

على رغم من أني لست من السعودية لكن أحببت أن أشارك معكم في طرحي لسؤال للأستاذ والأديب محمد أبو عبدالله وما شدني للموضوع هو صراحة حصوله على المراكز الأولى والثانية في كتابة القصائد وما إلى غيره ف سعيدة جداً بأن التقي مع حضرتكم من خلال هذا المنتدى الطيب والأسعد من ذلك لأني أهتم كثيراً للأدب وبما أنك ٍأستاذ وأديب ودي بطرح سؤال بسيط وهو :

كيف لي أن أنمي أفكاري الأدبية وكتاباتي أي قلمي وإلى من تنصح أن أقرء لأضاعف ثقافتي بالأدب ؟؟
أتمنى أن يكون السؤال واضح وأهلاً بك معنا وتحياتي المتواضعة.

[أحببتُ القائد]

ألف شكر لك أستاذي,,,:d

1/مارأيك في تعدد الألحان في الفترة الآخيرة للعزاء وأيهما تفضل الأسلوب القديم أم المبتكر أي الجديد...؟؟؟

[طالبة]

السلام عليكم مع أني طالبة ولكن لي ملاحظة بسيطة أرجو من المشرفين والزوار الانتباه اليها لماذا الاسئلة الموجهة للمدرس الفاضل تدور كلها عن امور اخرى بعيدة عن التدريس ؟؟؟!!
واقتراح من عندي لتفعيل الموضوع بشكل فعال تكرار اصدار اعلانات عن هذا اللقاء في بعض المنتديات

نحن سنقوم بدورنا ونرجوا منك ايضا التفاعل معنا والحوار لكم . ( منير الجصاص )

[محمد أبوعبدالله]

السلام عليكم ولرحمة الله وبركاته
الأستاذ: محمد أبو عبد الله
هل تتعامل مع روادود معين في اعطاك القصيدة في المناسبات؟ أم مع عدة رواديد؟ ومن هم أوهو؟ :d
أهلا بكَ عزيزي، وشكراً على اهتمامك . .
- أتعامل مع رواديد عدة، منهم: جعفر آل سعيد، حسين آل اسماعيل، حسين طرموخ، سيد أحمد الهاشم، محمد آل رضي، علي الخميس، علي عبدالله لباد، فاضل نجران، مصطفى آل سعيد، محمد جمال، و جمال مويل، وربما غيرهم

[محمد أبوعبدالله]

الاخ الشاعر محمد
ماهو رايك حول ماكتب حول الشيخ نمر في قصيدة ليلة التاسع من محرم لمحمد جمال ؟
ماهو رايك حول خروج المرآة في المواكب الحسينية ؟
كيف تطبق تبليغك ونشر الدين من خلال وظيفتك ؟
هل صحيح لك مشاريع مع الطلاب خارج المدرسة مثل معرض الذي صار في كربلاء ؟ هل يمكن ان تعطينا فكرة عنه ؟
انت عضو في الطاهرة من قبل اللقاء فمارايك في النت والمواقع هل تعتقد انها تصلح مجتمعنا ؟ وكيف يمكننا ذلك ؟؟ وماهي افكارك ومقتراحاتك للمواقع ؟؟ وهل ستبقى عضو او ستكتفي بالزيارات ؟
- تعتمد الإجابة على ماهية السؤال، فإن كنتَ تسألني عن بنية النص وجماله، فالنص ليس سيئاً لكنه ليس جميلاً، وبنيته ضعيفة!، أما إن كنتَ تتحدث عن رأيي في فكرة طرح مقطع يتحدث عن الشيخ القائد - الشيخ نمر - ويطرح في العزاء، فهذا قليل من واجب التقدير الذي يستحقه الشيخ، وجميل أن نعبر عن مشاعرنا تجاه من يخدم دينه بهذا الجهد، وقد يكون هذا المقطع إشارة نصح للالتفات حول الشيخ ومعطياته.
- أؤيد خروج المرأة في المواكب الحسينية.
- من خلال علاقتي بطلابي.
- نعم، لي مشاريع كثيرة مع طلابي خارج المدرسة، سواء كانت دينية أو اجتماعية، أو . .، وما معرض ساحة كربلاء إلا شيء بسيط من الطاقة الضخمة عند طلابي، وفكرته كانت: أن يشارك الطالب بعمل يعرض في الساحة، يتعلق بمصيبة الطف، وكان هدف المعرض هو استقطاب هؤلاء الطلاب وغيرهم للحضور في أماكن النشاطات الدينية.
- النت، سلاح ذو حدين، يعتمد تحديد الحد المتصدر على من يستخدمه!، وأعتقد أن نشر الوعي هو ما يوجه استخدام النت للزاوية الصحيحة، وبالنسبة للمقترحات فأنا لم أفكر فيها للآن، ولكن - بتوفيق الله - سأفكر فيها لاحقاً، أما بالنسبة للبقاء أو الزيارات، فلا أظنني أستطيع الاستمرار في منتديات كثيرة، فالوقت لا يسمح، والظروف لا تسمح.

[شكشوكه]

السلام عليكم استاذنا العزيز محمد أبو عبدالله
عندي جم سؤال أتمنى منك الإجابة عليهم

1- نلاحظ بروز بعض الشعراء في الساحة هذه الأيام ممن يطلق عليهم أسم العلمانيون ، ماهو موقفك تجاههم ، ومامدى خطورتهم على الإنسان العادي، حيث نلاحظ بعض الأبيات تصور وتشبه الخالق والعياذ بالله بتصورات تعد كفراً في منظورنا الشيعي ( من تفكر في ذات الله تزندق) ؟

2- في مجال العزاء استاذنا العزيز ، يعني اولاً نلاحظ الجو الروحاني للعزاء ولى ، و نلاحظ الضوضاء والسوالف الجانبيه ، والمزح الخفيف و ( الثقيل ) المخجل ، أين دور الرواديد من النصوص او اين دور المنظمين ، وما وجهة نظرك لهذه الظاهرة السيئة جداً ؟

3- هناك تحسن بين المواكب ولله الحمد لكنني لا استطيع تحديد نسبته أكانت 1% أو أكثر ، ولقد رأينا نفور البعض من مواكب العزاء بسبب هذه المشاكل التافهة ، مادورك استاذنا او نصائحك و حلولك ، لحل هذه المشاكل والرقي والترفع عنها، او اقلاً نقول بأنه لاتوجد مشاكل في الوقت الراهن ونريد بعض الأحتياطات لعدم الوقوع فيها من جديد ، نعرف بأن فكرة الموكب الموحد ، كانت فكرة جيدة للرقي عن تلك المشاكل ، هل عندك رؤى وأفكار في هذا السياق ؟

4- في المدرسة ، سمعنا عن نشاطك الكثير والكبير جداً الذي ان شاء الله في ميزان حسناتك ، لماذا لم يتجه غيرك من الأساتذة ( الأفاضل) للحذو بحذوك الكريم من وجهة نظرك الكريمه ، ومن جهة أخرى لماذا لا تتخذ لك يد أخرى في المدرسة لكي تصفق وكما تعلم بأن اليد الواحدة لا تصفق ، او تصفق ولكن ليس بالشكل الكبير ؟

ولنا عودة لأني شوي مشغول :d

[محمد أبوعبدالله]

على رغم من أني لست من السعودية لكن أحببت أن أشارك معكم في طرحي لسؤال للأستاذ والأديب محمد أبو عبدالله وما شدني للموضوع هو صراحة حصوله على المراكز الأولى والثانية في كتابة القصائد وما إلى غيره ف سعيدة جداً بأن التقي مع حضرتكم من خلال هذا المنتدى الطيب والأسعد من ذلك لأني أهتم كثيراً للأدب وبما أنك ٍأستاذ وأديب ودي بطرح سؤال بسيط وهو :

كيف لي أن أنمي أفكاري الأدبية وكتاباتي أي قلمي وإلى من تنصح أن أقرء لأضاعف ثقافتي بالأدب ؟؟
أتمنى أن يكون السؤال واضح وأهلاً بك معنا وتحياتي المتواضعة.
أهلا بك معنا، ويسعدني هذا الاهتمام . .
- أتذكر نصيحة من خالي ( أبو ناصر )، وسأنصحك نبفس النصيحة . . فعندما رفرفت بداخلي علامات الأدب وبدأت . . قال لي خالي: عليك أن تقرأ وتحفظ كثيراً!، أيضاً لا أغفل الكلمة التي نقلها على مسمعي الشيخ ( على الموسى ) في دورة المقال التي أقيمت في مسجد الإمام الحسين ع حين قال: إذا أردتَ أن تكون كاتباً عليك أن تكتب !! . . إذا فلا مفر من القراءة والكتابة المستمرة لتنمية مهارات البنية والمضمون، وجميل أن يعرض النتاج على متذوق للأدب حتى يطرح ملاحظات بناءة عليه.
وشخصياً أنصحك بقراءة ( الديوان ) للسيد مصطفى جمال الدين، وكذلك قصائده التي لم ترد في الديوان، إنما وضعت في كتاب ( سيد النخيل المقفى ) . . فقصائد جمال الدين في منتهى الروعة لدرجة أنك كلما قرأتها ستجدها جديدة ومبدعة . . أيضاً أنصحك بالقراءة لجاسم الصحيح، فهو شاعر يمتلك مهارات تجعل الذهول لا يفارقك كلما قرأت له.

[محمد أبوعبدالله]

ألف شكر لك أستاذي,,,:d

1/مارأيك في تعدد الألحان في الفترة الآخيرة للعزاء وأيهما تفضل الأسلوب القديم أم المبتكر أي الجديد...؟؟؟
- تعدد الألحان شيء مطلوب في الفترة الراهنة، للتنقل ما بين أجواء مختلفة، أما عن الأساليب فأنا أفضّل الأسلوب الحديث لما له من صلة واضحة بالابتكار والإبداع، إضافةً إلى أنه - في منطقتنا - هو الأسلوب الذي يجذب الشباب، ومن خلال جذبه لهم تستطيع أن توصل لأذهانهم أي رسالة !.

[أحببتُ القائد]

1/هل تنتمي لمؤسسة أو لجنة إجتماعية ,,,,,؟؟؟

2/هل سبق لك إصدار ديوان ........؟؟

[عواامي]

هلا والله
اسستادي عندي سوال
ليش انت ما اتعصب في المدرسه
وتحب تمزح معانا استاد جعفر ما ايمزح ولا يطيق المزح وما عنده الى عصاته الى فرحان
فيها الى اسمه الزيتونه
والله انك احسن استاد في المدرسه
تحياتي
الى اعضاء المنتدى

[عواامي]

هلا والله
استادي عندي سؤال

ليش انت اتحب تمزح معا الطلاب وطلاب يمزحو وياك
ولا تحمل عصايه
هده احسن شي اسوي انك ما تحمل عصايه وكل ما اسويه من اعمال من المنتدى كلهم روعه
وستاد جعفر ما يطيق المزح معا الطلاب واو ما انسوي شي يطلع ديك العاصيه
الى يسموها الزيتونه
تحياتي لجميع

[محمد أبوعبدالله]

السلام عليكم مع أني طالبة ولكن لي ملاحظة بسيطة أرجو من المشرفين والزوار الانتباه اليها لماذا الاسئلة الموجهة للمدرس الفاضل تدور كلها عن امور اخرى بعيدة عن التدريس ؟؟؟!!
واقتراح من عندي لتفعيل الموضوع بشكل فعال تكرار اصدار اعلانات عن هذا اللقاء في بعض المنتديات

نحن سنقوم بدورنا ونرجوا منك ايضا التفاعل معنا والحوار لكم . ( منير الجصاص )
الأخت/ طالبة، عليكم السلام . . للتنويه فقط . . المشرف منير الجصاص وضع رداً صغيراً داخل مشاركتك تستطيعين قرائتها . . أما عن نوعية الأسئلة الموجهة، فربما ارتباط اسمي في المجتمع بالأدب أكثر من التدريس، وقد كلمني مشرف المنتدى عن هذا اللقاء واتفقت معه على أن يحمل اللقاء الجانبين. . .
شكراً لكِ على التنبيه.

[محمد أبوعبدالله]

السلام عليكم استاذنا العزيز محمد أبو عبدالله
عندي جم سؤال أتمنى منك الإجابة عليهم

1- نلاحظ بروز بعض الشعراء في الساحة هذه الأيام ممن يطلق عليهم أسم العلمانيون ، ماهو موقفك تجاههم ، ومامدى خطورتهم على الإنسان العادي، حيث نلاحظ بعض الأبيات تصور وتشبه الخالق والعياذ بالله بتصورات تعد كفراً في منظورنا الشيعي ( من تفكر في ذات الله تزندق) ؟

2- في مجال العزاء استاذنا العزيز ، يعني اولاً نلاحظ الجو الروحاني للعزاء ولى ، و نلاحظ الضوضاء والسوالف الجانبيه ، والمزح الخفيف و ( الثقيل ) المخجل ، أين دور الرواديد من النصوص او اين دور المنظمين ، وما وجهة نظرك لهذه الظاهرة السيئة جداً ؟

3- هناك تحسن بين المواكب ولله الحمد لكنني لا استطيع تحديد نسبته أكانت 1% أو أكثر ، ولقد رأينا نفور البعض من مواكب العزاء بسبب هذه المشاكل التافهة ، مادورك استاذنا او نصائحك و حلولك ، لحل هذه المشاكل والرقي والترفع عنها، او اقلاً نقول بأنه لاتوجد مشاكل في الوقت الراهن ونريد بعض الأحتياطات لعدم الوقوع فيها من جديد ، نعرف بأن فكرة الموكب الموحد ، كانت فكرة جيدة للرقي عن تلك المشاكل ، هل عندك رؤى وأفكار في هذا السياق ؟

4- في المدرسة ، سمعنا عن نشاطك الكثير والكبير جداً الذي ان شاء الله في ميزان حسناتك ، لماذا لم يتجه غيرك من الأساتذة ( الأفاضل) للحذو بحذوك الكريم من وجهة نظرك الكريمه ، ومن جهة أخرى لماذا لا تتخذ لك يد أخرى في المدرسة لكي تصفق وكما تعلم بأن اليد الواحدة لا تصفق ، او تصفق ولكن ليس بالشكل الكبير ؟

ولنا عودة لأني شوي مشغول :d
وعليكم السلام أخ/ ت، شكشوكة
- بالنسبة لشعر العلمانيين فأنا آخذه بنية وأنفر من المضمون، ولا أستطيع أن أتقبله ( مضموناً ) إن كان يتضارب مع مبادئي.
- بالنسبة لدور الرواديد من النصوص في الحالة السيئة التي وصل لها العزاء، فليس هناك محاولات تذكر، إلا عداً على الأصابع، وللأسف كان أسلوب الطرح خاطئاً . . وكان تقبل الناس لها سيئاً، . . أما بالنسبة للمنظمين فلستُ أدري . . هل هو نوع من الإحباط، أم أنها نظرة ليد واحدة لا تصفق !!، فمنذ سنتين رأيت موقفاً أعجبني من بعض مسؤولي موكب سيد الشهداء ع، وهو ملاحقتهم للتجمعات الجانبية ومحاولة تنظيم الموكب بطرق مختلفة، وأتذكر أن تلك الليلة كانت مجردةً من الفرجة والسوالف الجانبية . . وأيضاً موكب الرسول الأعظم قبل سنوات عدة، كان مثالاً للتنظيم الجميل، ولكن التنظيم لم يبقَ، لأن المنظمين لم يواصلوا !!، سواءً كان لحرج أو لكبر، ومثل ما يقولوا ( الكبر شين ) :D، أما عن وجهة نظري فلعلَّ نفسي تعبت من هذا المنظر المخجل، وتعبت وأنا أسمع كلمات بذيئة من المعزين وهم يحمسون بعضهم للطم بقوة!!
- بالنسبة للاختلاف ما بين المواكب فهذا أمر طبيعي، لكن الغير طبيعي هو استمرار نفس الاختلاف . .، ونصيحتي هو الالتزام بالاتفاق من جميع الأطراف حتى لا يحدث ما يسيء لمصداقية منسوبي هذا الموكب أو ذاك، فمثلاً يجب أن لا يوافق موكب على توقيت لا يعجبه ثم يضرب بالاتفاق عرض الحائط، فتنفيذ الاتفاق منوط بترتيب معين لا يسير إلا بتنفيذ جميع خطواته، في حين أني أرى أنه لا بأس أن يرفض الموكب الفلاني إخضاعه لوقت معين !!، بمعنى أنه - مثلاً - لو اجتمع المسؤلون في المواكب حول أن يخرج موكب الأنصار في الساعة الثامنة مثلاً وكان الوقت لا يعجب منظمي الموكب، فيجب عليهم أن يرفضوا، ويتحملوا مسؤلية تضارب الوقت، خيراً من أن تتم الموافقة، ثم ترمى هذه الموافقة مع مغيب الشمس!
- أما عن عملي في إطار المدرسة فهناك من يعمل خيراً مني بكثير، ولكن علاقتي بالطلاب - ربما - هي من ضخمت صورة عملي ( العادية ) في مساحة المجتمع، وبالنسبة لاتخاذي ليد أخرى، فلدي أصدقاء وزملاء عمل يساعدونني باستمرار على رغم اختلاف الطريقة والأسلوب، ولكن ربما كان ( سوق الأسهم ) سبباً كبيراً في اضمحلال جهد كثير وكثير جداً من المدرسين في المدرسة، وهذا ما جعل صورة المدرسة سيئة للغاية هذا الشهر . . وأيضاً أنا أحب طلابي أكثر من أي شيء آخر في المدرسة، ولذلك فأنا لست يداً واحدة، وإنما طلابي دائماً يصفقون معي، ناهيك عن أن المدرسين ماضون!، إنما طلابي باقون في هذا المجتمع، ولذلك وجب الاعتماد عليهم، ووجب إشعارهم بالثقة، من أجل صنع جيل يعي كيف يتصرف مع رياح هذا الزمن والزمن القادم.

[محمد أبوعبدالله]

1/هل تنتمي لمؤسسة أو لجنة إجتماعية ,,,,,؟؟؟

2/هل سبق لك إصدار ديوان ........؟؟
- لا
- لم يسبق لي إصدار ديوان، لكنني أعمل على هذا الآن.
شكراً لك على هذا الاهتمام يا عزيزي

[شكشوكه]

عدنا والعود شكشوكه
حياك الله أستاذي العزيز وشكراً على تقبلك أسألتي ، طبعاً معاك أخوك مو أختك يعني ولد :d
عندي جم سؤال جديد كالآتي:
1-أين النصوص الأدبية من المجتمع ؟... أي أقصد ماذا قدمت الأبيات الشعرية للمجتمع ، انا أعلم بأن الشعر له متذوقيه وسامعيه ، وليس أغلب الناس يتلذذون لسماع الأبيات الشعرية، ولكن العزاء هو أكبر مكان يسمع فيه الأبيات الشعرية من قبل الناس العامة، وبحكم التطور الملحوظ للمعزين بسماع الأبيات من الرادود ، لماذا لا نركز على القضايا الإجتماعية ، نرى بعض الكتّاب لبعض الرواديد مع إحترامي لهؤلاء الكتّاب ، فقط كتابتهم نراها تصويرية خيالية عاطفية بعيدة كل البعد عن الإصلاح الإجتماعي .! , هذه من جهة ، ومن جهة أخرى هل تعتقد من منظورك الشخصي بأنه حتى لو كتبت نصوص تتحدث عن القضايا الإجتماعية لها مردود إيجابي للمجتمع؟

2-كما ان الرادود يتعب في إستخراج الأطوار (طبعاً بعضهم مكرر من الرواديد البحارنة الكبار)، كذلك الشاعر يتعب، وفي نهاية ليلة الوفاة ، والله مصطفى بدع او محمد جمال او جعفر السعيد او علي لباد او ...الخ، ولكن لماذا لايقال بأن الشاعر بدع ، حتى بأن في بعض الأحيان تنتهي الليلة ونقول فلان بدع ، بدون مانعرف الشاعر ، يعني حق الشاعر مهضوم , وبكذا يعني أعتقد في المرات الجاية مايبدع الشاعر بحكم أنه غير معروف لدى الجميع ، فما منظورك لهذا الشيء أستاذي؟

الحين مشغول ولي عودة..في ساعة قريبة ..والله أنا عندي الكثير ، بس الشغل دابحني:d

[فتى الريف]

السلام عليكم استاذي
لوتكرمت علينا ببعض الأبيات من القصيدة
طفولة ظامئة <<<< اسمها أعجبني:p

[منارة المجد]

السلام عليكم و رحمته و بركاته ..

سررنا باأستضافتك معنا في المنتدى ..

س _ كيف تعلمت العروض و على يد من ؟؟

نسألكم الدعاء ..

[محمد أبوعبدالله]

هلا والله
اسستادي عندي سوال
ليش انت ما اتعصب في المدرسه
وتحب تمزح معانا استاد جعفر ما ايمزح ولا يطيق المزح وما عنده الى عصاته الى فرحان
فيها الى اسمه الزيتونه
والله انك احسن استاد في المدرسه
تحياتي
الى اعضاء المنتدى
هلا والله
استادي عندي سؤال

ليش انت اتحب تمزح معا الطلاب وطلاب يمزحو وياك
ولا تحمل عصايه
هده احسن شي اسوي انك ما تحمل عصايه وكل ما اسويه من اعمال من المنتدى كلهم روعه
وستاد جعفر ما يطيق المزح معا الطلاب واو ما انسوي شي يطلع ديك العاصيه
الى يسموها الزيتونه
تحياتي لجميع
أهلا عزيزي
- من قال لكَ أني لا أعصب :D !!
ربما لأني رأيت من الهدوء أداةً تحمل الطلاب إلى محبتي ومحبة مادتي، وبالتالي أستطيع الوصول مع الطلاب إلى حيث أريد، بدون أن يتضايقوا مني، وأنا أثق بنفسي وبطلابي أكثر من ثقتي بالعصا والقسوة، ولكن تبقى لكلٍ وجهة نظر، تحتمل الخطأ وتحتمل الصواب . . ثم أن مزحي مع الطلاب نابع من حبي لهم، وشعوري نحو طلاب يخلق عالماً جميلاً لا أستطيع وصفه بقصيدة!!.

[محمد أبوعبدالله]

عدنا والعود شكشوكه
حياك الله أستاذي العزيز وشكراً على تقبلك أسألتي ، طبعاً معاك أخوك مو أختك يعني ولد :d
عندي جم سؤال جديد كالآتي:
1-أين النصوص الأدبية من المجتمع ؟... أي أقصد ماذا قدمت الأبيات الشعرية للمجتمع ، انا أعلم بأن الشعر له متذوقيه وسامعيه ، وليس أغلب الناس يتلذذون لسماع الأبيات الشعرية، ولكن العزاء هو أكبر مكان يسمع فيه الأبيات الشعرية من قبل الناس العامة، وبحكم التطور الملحوظ للمعزين بسماع الأبيات من الرادود ، لماذا لا نركز على القضايا الإجتماعية ، نرى بعض الكتّاب لبعض الرواديد مع إحترامي لهؤلاء الكتّاب ، فقط كتابتهم نراها تصويرية خيالية عاطفية بعيدة كل البعد عن الإصلاح الإجتماعي .! , هذه من جهة ، ومن جهة أخرى هل تعتقد من منظورك الشخصي بأنه حتى لو كتبت نصوص تتحدث عن القضايا الإجتماعية لها مردود إيجابي للمجتمع؟

2-كما ان الرادود يتعب في إستخراج الأطوار (طبعاً بعضهم مكرر من الرواديد البحارنة الكبار)، كذلك الشاعر يتعب، وفي نهاية ليلة الوفاة ، والله مصطفى بدع او محمد جمال او جعفر السعيد او علي لباد او ...الخ، ولكن لماذا لايقال بأن الشاعر بدع ، حتى بأن في بعض الأحيان تنتهي الليلة ونقول فلان بدع ، بدون مانعرف الشاعر ، يعني حق الشاعر مهضوم , وبكذا يعني أعتقد في المرات الجاية مايبدع الشاعر بحكم أنه غير معروف لدى الجميع ، فما منظورك لهذا الشيء أستاذي؟

الحين مشغول ولي عودة..في ساعة قريبة ..والله أنا عندي الكثير ، بس الشغل دابحني:d

مرحبا أخي شكشوكة
- بقناعتي أجزم أن الشعر يستطيع أن يؤثر على عاطفة طبقةٍ كاملة أكثر من جوانب أخرى !، ولكن، أيُّ شعر ؟! وأي طبقة ؟!! هنا نقف لنفكر في الإجابة !!، والعزاء هو وسيلة نمشي بجانبها لنصل إلى الغاية، ويجب - حسب رأيي - أن يحاول الرواديد والشعراء معالجة القضايا الاجتماعية من خلاله، فهو رسالة وليست تكرار لمعلومات على مدار السنين . .، ومن منظوري الشخصي أرى أن النصوص التي تتحدث عن قضايا المجتمع له مردود إيجابي على المجتمع، بشرط أن يكون أسلوب الطرح لا ينفر المتلقي منه.
- بالنسبة لحق الشاعر، فأنا أختلف معك في جملة ( لايقال بأن الشاعر بدع )، لأنني وجدت من يبحث عن الكاتب بعدما أعجبته الكلمات، وأنا شخصياً تصلني عدة رسائل قصيرة على الجوال من المعزين والرواديد بعد كل وفاة، تحمل في طياتها إعجاب، وشكر وتقدير . . وتساعد النفس على متابعة الجهد على مستوى أفضل، أما عن حق الشاعر بالمستوى العام فأنا معك بأنه مهضوم جداً في المنطقة، وفي النهاية يتضايق الرواديد من قلة الشعراء في البلد، ولا يريدون للشاعر أن يتضايق إن كان اسمه مهمشاً تماماً في عمله !!، أما عن وجهة نظري حول إبداع الشاعر الغير معروف، فقد تحدثت مع عدة رواديد عن أنَّ الشاعر أب مفعم بحب ابنته ( القصيدة )، ويحتاج ممن يخطبها ( صوت الرادود ) أن يقول لها :( بارك الله في أبيكَ فقد أحسن تربيتك )، وبهذه النظرية سيخاف الشاعر من تربية ابنته تربية سيئة، وعلى العكس تماماً، إن كانت القصيدة مجهولة الأب، فهذا الأب ( الوحيد الذي يعرف نسبه ) لن يهتم بتربيتها ( ربما ).

[محمد أبوعبدالله]

السلام عليكم استاذي
لوتكرمت علينا ببعض الأبيات من القصيدة
طفولة ظامئة <<<< اسمها أعجبني:p
عليكم السلام عزيزي/ فتى الريف
والله غالي والطلب رخيص . .

طفولة ظامئة

راودتُ عوامَ إذ بانت مفاتنها
تثير ذاكرتي في بعضِ أبياتِ
وأومأتْ بلذيذ ( الشعرِ ) تعرفني
وتعرفُ ( البيتَ ) إذ يلهو بأوقاتي !
وتعرفُ الغيرةَ العمياء تقتلني
لما مضى من سطور العشقِ والآتِ
حتى إذا اتكأت ( عوامُ ) في شفتي
تحبو اللغاتُ لها من دونِ إنصاتِ
ويستفيقُ على ألحانها وترٌ
لا زال يعزفهُ قيثارُ أصواتي
أغفو بقافيتي من دون أبحرها
علّ السفينَ يلبّي صوتَ مرساتي
وأعشقُ الكأس مسكوباً على يدها
يغازلُ الليلَ مرهوناً بميقاتِ
بالكادِ أحضنها ، بالكادِ أُبدعها
طفولةً ظمئت من بعض قبلاتي
وكم أذوبُ إذا نامت على كتفي
كأنها لغةٌ جُنّت بآياتي

[المدير العام]

بسم الله الرحمن الرحيم .

وفي نهاية المطاف وعلى ضفاف ساحل محطة الوصول من اللقاء وقبل مغادرة ضيف الشرف :
الأستاذ محمد أبو عبدالله .

لا يسعنا ألا أن نتقدم له بالشكر الجزيل ، ونسألها العفو في ما بدر منا من أخطاء وتقصير في حقها ، وسررنا بلقائها معنا ويشرفنا بقائها ، ونترك معها أبتسامة لنظرة في المستقبل في لقاء جديد معنا على الطاهرة .
وأخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين وسلام على المرسلين وصلى اللهم على العترتة الطاهرة من أهل بيت محمد و آله الميامين .