مراوي
01-06-2009, 10:40 AM
1- حكم لبس السواد واستعمال الزينة أيام في مناسبات مصائب أهل البيت عليهم السلام ..
س/ ماحكم اللباس الأسود في الصلاة أيام وفيات الأئمة ؟(ع) , هل هو مكروه ؟
التبريزي : بسمه تعالى إذا كام اللباس بدع إظهار الحزن وتعظيم الشعائر فليس بمكروه , والله العالم.
السيستاني : لا بأس به.
الحكيـم : يكره لبس السواد غير العمامه والخف والرداء ولا سيما عن المصاب إلا في مصاب الإمام الحسين ( عليه السلام ) ونحوه مما يرجع للمصيبة وفي الدين فلا كراهة حينئذٍ .
2- التعطيل أيام مصائب أهل البيت عليهم السلام ...
س/ ماحكم الذهاب إلى المدرسة في أيام محرم الحرام أو الذهاب إليها في أيام وفيات النبي محمد (ص) وبضعته الطاهرة والأئمه المعصومين (ع) ؟
التبريزي : لا يحرم الذهاب الى المدرسة في مثل هذه الأيام إذا ترتب الضرر على الغياب عن المدرسة , ويلزم على المؤمنين السعي لتحصيل العطلة من الدولة في الأيام الحزينة , خاصة في يوم عاشوراء , والله المعين المسدد .
س/ ماحكم ممارسة الأعمال التجارية في الأيام التي توافق وفيات الأئمة سلام الله عليهم أجمعيـن , مع العلم إننا غير مجبورين من أي جهة بمواعيد العمل ( أي إننا لو لم نعمل لا يوجد أي ضرر يعتبره غير تفويت مكسب ذلك اليوم ) ؟
السيستاني : ينبغي غلق المحلات التجاريه في الأيام التي تصادف وفيات المعصومين عليهم السلام عد فتحها إسائة لهم .
3- نمثيل شخصيات المعصومين
س/ هل يجوز تصوير أو إخراج مشهد يظهـر فيه النبي محمد (ص) , أو أحد الأنبياء السابقيـن , أو الأئمة المعصوميـن (ع) أو الرموز التاريخية المقدسة على شاشة السينما ؟
السيستاني : إذا روعي فيه مستلزمات التعظيم والتبجيل , ولم يشتمل على ما يسئ إلى صورهم المقدسة في النفوس .
س/ هل يجوز تمثيل شخصية أحد الأئمة ( عليهم السلام ) في عرض تمثيلي وإذا لم يتم فهل يجوز تقليد الصوت من خلف الستارة ؟
التبريزي : بسمه تعالى , لا يجوز مافيه وهن لمقام الأئمة عليهم السلام أو تمثيل بعض الأشخاص العادين غير المبالين بمقام الإمام عليه السلام والله العالم .
س/ نحن فرقه إسلامية مسرحية من البحرين منهجنا الأساسي في هذا العمل خط الإسلام المحمدي الأصيل لا يخفي عليكم دور المسرح في المرحلة الراهنة وما نعاني من غزو وحشي غربي لثقافتنا الإسلامية والتي يريد منها الأعداء محو الذاكرة الإسلامية وزرع ثقافة هشة وركيكة وهدامة للقضاء على القيم والأخلاق والدين والمذهب لهذا أحببنا أن نثير بعض الأسئلة التي نحتاج إلى الإجابة عليها المتلعقه بالمسرح :
هل يجوز تمثيل دور الإمام المعصوم عليه السلام من دون إظهار الوجه لكن بحديث من قبله مباشر للجمهـور من دون أن نقول مثلا قال عليه السلاام في هذه اللحضة وذلك مع المحافظة على شخصية الإمام من خلال التمثيل الصحيح والرصين المنطلق من الشرع المقدس .
الحكيم : لا بأس في نفسه إلا إذا إستلزم الهتك أو مرحما آخـر فعنئذٍ لا يجوز .
4- دخـول الحائض للحسينيات لاستماع وإحياء المناسبات الدينية
س/ هل تنطبق الأحكام على الحسينيات كما تنطبق على المساجد ؟
السيستاني : كلا , بل يختص المسجد بأحكام مثل عدم جواز المكث فيه على الجُنب والحائض والنفساء وعدم جواز تنجيسه وتضاعف الأجر على الصلاة فيه وغير ذلك مما لا يعم الحسينية , نعم يشتركان في جريان أحكام الوقف عليهما كما هو مفصل في الرساله الفتوائية .
س/ هل يجوز للمرأة الحائض الدخول للمآتم الحسينية وهي حائض للاستماع للمحاضرات الإسلامية والدروس ؟
التبريزي: إذا لم يكن المكان مسجدا فلا بأس بحضور الحائض فيه والله العالم
موفقين الى كـل خيــر ..
س/ ماحكم اللباس الأسود في الصلاة أيام وفيات الأئمة ؟(ع) , هل هو مكروه ؟
التبريزي : بسمه تعالى إذا كام اللباس بدع إظهار الحزن وتعظيم الشعائر فليس بمكروه , والله العالم.
السيستاني : لا بأس به.
الحكيـم : يكره لبس السواد غير العمامه والخف والرداء ولا سيما عن المصاب إلا في مصاب الإمام الحسين ( عليه السلام ) ونحوه مما يرجع للمصيبة وفي الدين فلا كراهة حينئذٍ .
2- التعطيل أيام مصائب أهل البيت عليهم السلام ...
س/ ماحكم الذهاب إلى المدرسة في أيام محرم الحرام أو الذهاب إليها في أيام وفيات النبي محمد (ص) وبضعته الطاهرة والأئمه المعصومين (ع) ؟
التبريزي : لا يحرم الذهاب الى المدرسة في مثل هذه الأيام إذا ترتب الضرر على الغياب عن المدرسة , ويلزم على المؤمنين السعي لتحصيل العطلة من الدولة في الأيام الحزينة , خاصة في يوم عاشوراء , والله المعين المسدد .
س/ ماحكم ممارسة الأعمال التجارية في الأيام التي توافق وفيات الأئمة سلام الله عليهم أجمعيـن , مع العلم إننا غير مجبورين من أي جهة بمواعيد العمل ( أي إننا لو لم نعمل لا يوجد أي ضرر يعتبره غير تفويت مكسب ذلك اليوم ) ؟
السيستاني : ينبغي غلق المحلات التجاريه في الأيام التي تصادف وفيات المعصومين عليهم السلام عد فتحها إسائة لهم .
3- نمثيل شخصيات المعصومين
س/ هل يجوز تصوير أو إخراج مشهد يظهـر فيه النبي محمد (ص) , أو أحد الأنبياء السابقيـن , أو الأئمة المعصوميـن (ع) أو الرموز التاريخية المقدسة على شاشة السينما ؟
السيستاني : إذا روعي فيه مستلزمات التعظيم والتبجيل , ولم يشتمل على ما يسئ إلى صورهم المقدسة في النفوس .
س/ هل يجوز تمثيل شخصية أحد الأئمة ( عليهم السلام ) في عرض تمثيلي وإذا لم يتم فهل يجوز تقليد الصوت من خلف الستارة ؟
التبريزي : بسمه تعالى , لا يجوز مافيه وهن لمقام الأئمة عليهم السلام أو تمثيل بعض الأشخاص العادين غير المبالين بمقام الإمام عليه السلام والله العالم .
س/ نحن فرقه إسلامية مسرحية من البحرين منهجنا الأساسي في هذا العمل خط الإسلام المحمدي الأصيل لا يخفي عليكم دور المسرح في المرحلة الراهنة وما نعاني من غزو وحشي غربي لثقافتنا الإسلامية والتي يريد منها الأعداء محو الذاكرة الإسلامية وزرع ثقافة هشة وركيكة وهدامة للقضاء على القيم والأخلاق والدين والمذهب لهذا أحببنا أن نثير بعض الأسئلة التي نحتاج إلى الإجابة عليها المتلعقه بالمسرح :
هل يجوز تمثيل دور الإمام المعصوم عليه السلام من دون إظهار الوجه لكن بحديث من قبله مباشر للجمهـور من دون أن نقول مثلا قال عليه السلاام في هذه اللحضة وذلك مع المحافظة على شخصية الإمام من خلال التمثيل الصحيح والرصين المنطلق من الشرع المقدس .
الحكيم : لا بأس في نفسه إلا إذا إستلزم الهتك أو مرحما آخـر فعنئذٍ لا يجوز .
4- دخـول الحائض للحسينيات لاستماع وإحياء المناسبات الدينية
س/ هل تنطبق الأحكام على الحسينيات كما تنطبق على المساجد ؟
السيستاني : كلا , بل يختص المسجد بأحكام مثل عدم جواز المكث فيه على الجُنب والحائض والنفساء وعدم جواز تنجيسه وتضاعف الأجر على الصلاة فيه وغير ذلك مما لا يعم الحسينية , نعم يشتركان في جريان أحكام الوقف عليهما كما هو مفصل في الرساله الفتوائية .
س/ هل يجوز للمرأة الحائض الدخول للمآتم الحسينية وهي حائض للاستماع للمحاضرات الإسلامية والدروس ؟
التبريزي: إذا لم يكن المكان مسجدا فلا بأس بحضور الحائض فيه والله العالم
موفقين الى كـل خيــر ..